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发布日期:2023-03-16 15:46:48 访问数量:106

州三小、忠州四小、香山小学、乐天小学、白公路小学、甘井小学、顺溪小学、忠州幼儿园、特殊教育学校、职教中心等。 [25]

科技

柑橘文化时空馆

2021年，忠县全年组织实施市级重点科技项目8项，重点科技攻关项目52项，农业科技项目8项，工业企业科技项目8项。解决技术难题107项，引进应用新技术45项，推广应用新技术、新成果63项，推广新品种52个。建立市级专家大院2个，新成立县级以上企业研发中心6个，有效期内高新技术企业20家。全年申请专利102件，授权专利195件，其中发明专利9件、实用新型专利140件、外观设计专利46件。 [25]

文化

烽烟三国表演

2021年底，忠县有公共图书馆1所，藏书21.38万册；文化馆1个，博物馆1个，电竞馆1个，乡镇（街道）综合文化*服务29个，农家书屋280个。 [25]

2022年5月，《巴蜀文化旅游走廊建设规划》发布，忠县被纳入巴蜀文化旅游走廊的规划范围。 [21]

卫生

忠县人民医院

2021年底，忠县共有各类医疗卫生机构594个，其中医院13个、疾病预防控制中心1个、妇幼保健院1个、乡镇卫生院27个、社区卫生服务机构3个、诊所（卫生所、医务室）110个、村卫生室436个。共有医疗卫生机构床位数5264张，卫生技术人员4554人，其中执业（助理）医师1548人，注册护师、护士1827人。年末全县城镇职工基本医疗保险参保74618人，城乡居民合作医疗保险参保779363人。 [25]

2019年8月，忠县入选为紧密型县域医共体建设试点县。 [4]

体育

长江三峡国际马拉松

长江三峡国际马拉松(3张)

2018年，全年获重庆市级以上奖牌66枚，其中体育类奖牌46枚、文化类奖牌20枚。开展各类群众运动会76次，累计建成中小学塑胶运动场51片。 [1]

2021年，忠县获重庆市级以上奖牌54枚，其中体育类奖牌23枚、文化类奖牌31枚。开展各类群众运动会51次，累计建成中小学塑胶运动场80片。 [25]

著名人物编辑播报

巴蔓子生卒年不详，古巴国忠州（今重庆忠县）人，东周末期巴国将军。时遇巴国内乱，巴王请求楚国派兵帮助平息内乱，并许以三座城池作酬谢。楚助巴国平息内乱后，派使往巴国要求应诺划城。巴蔓子认为国家不可分裂，身为人臣不能私下割城，但不履行承诺是为无信，割掉国土是为不忠，巴蔓子告曰“将吾头往谢之，城不可得也”。于是自刎，以授楚使。巴蔓子以头留城、忠信两全的故事，在巴渝大地传颂。2005年巴蔓子被重庆市人民政府评为十大历史文化名人之一。

严颜（？-219年）巴郡临江（今重庆市忠县）人。东汉末年武将，初为刘璋部下，担任巴郡太守。建安十九年，刘备进攻江州，严颜战败被俘。因严颜死守其土，拒不投降，张飞被他勇敢无畏的气慨所感动，遂将其释放并引为上宾。唐贞观八年（634年），朝廷谥严颜为“壮烈将军”。同年将严颜的家乡临州改为忠州，并追封严颜为忠州刺史。忠县人民为纪念他，将其出生地命名为“将军溪”，所在地村名为将军村。2005年严颜被重庆市人民政府评为十大历史文化名人之一。

甘宁（？-220年）巴郡临江（今重庆忠县）人，官至西陵太守，折冲将军。三国孙吴大将。少年时即气力过人，好行侠仗义。归东吴，受孙权重用，随鲁肃镇守益阳。因功被提升为西陵（今湖北省麻城县南）太守，屡立战功，遂晋升为折冲将军。建安二十年（215年），甘宁与吕蒙、凌统等随孙权北上，攻合肥，甘宁奋力死战，方保孙权无恙。后人有诗赞甘宁“长江锦幔舟，酬君重知已，报友化抽雠。劫寨将轻骑，驱兵饮巨瓯。” 2005年甘宁被评为重庆历史文化名人之一。

文立（？-279年）巴郡临江（今重庆忠县）人。三国西晋时大臣。晋泰始初年，文立在济阴任太守时，“忠贞清实，有思想器干”“政事修明”，“后事东宫，尽辅导之节”，所以武帝封文立为散骑常侍。文立谦虚好学，受武帝厚爱，后升迁卫尉，朝中官员皆服其贤雅。咸宁末（279年），病死于京城。武帝念其有怀旧之心，令送柩还乡，由郡县安葬。后《晋书》为他立传，忠州祀之为乡贤，其所著奏章诗赋数十篇行于世。

《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说。书中涉及领域较广，礼乐射御书数皆有详述，也多次对祭祀活动进行描写。通过这些情节描写，我们得以了解作者所在时代的祭祀观念和祭祀礼仪。如若去糟粕，存精华，仍有值得我们参考和借鉴的地方。

祭祀形式清雅别致

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

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