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发布日期:2023-03-16 15:46:18 访问数量:117

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58万吨,同比增长17.6%;实现货运周转量69.10亿吨公里,同比增长14.9%。完成旅客运输量443万人次,同比下降24.0%;实现客运周转量1.85亿人公里,同比下降11.9%。全年水陆客货运总周转量达到69.37亿吨公里,同比增长14.9%。 [25] 

2021年,忠县实现邮电业务总量5.52亿元,同比增长9.8%。其中邮政业务总量1.83亿元,同比增长8.4%;电信业务总量3.69亿元,同比增长10.6%。邮政业全年完成国内函件10.33万件,比上年增加4.69万件,其中国内平常信件4.54万件,较上年增加3.88万件;国内挂号信件5.49万件,比上年增加0.55万件。国内快递包裹132.75万件,比上年增加54.34万件。 [25] 

2021年,忠县电话用户80.07万户,其中固定电话用户8.39万户,同比增长2.3%;移动电话用户71.68万户,同比增长1.2%。年末固定宽带接入用户数19.50万户,同比增长7.8%。 [25] 

2021年,忠县全年完成固定资产投资209.58亿元,同比增长2.2%。其中第一产业投资23.26亿元,同比增长44.7%,占投资总额比重为11.1%;第二产业投资48.32亿元,同比增长10.0%,占投资总额比重为23.1%;第三产业投资137.99亿元,同比下降4.9%,占投资总额比重为65.8%。 [25] 

2021年,忠县全年实现进出口总额8637万元,同比增长202.3%,其中出口8635万元,同比增长210.1%。 [25] 

交通运输编辑 播报

公路

截至2021年底,忠县公路通车里程累计达到7037.8公里,其中等级公路里程7027.5公里,高速公路里程109公里。全县机动车保有量18万台,非营运车辆保有量17.54万台。城市客运车辆643辆,其中公交车62辆、巡游出租汽车220辆、网络预约出租车361辆,农村客运车辆425辆。全县行政村公路通达率100%,行政村公路通畅率为100%,行政村客运班车通达率为100%。 [25] 

忠县道路交通四通八达 

忠县道路交通四通八达

忠县是G50沪渝高速与长江航道在上游地区的唯一交汇点。G50沪渝高速忠县境内设有新立、永丰、白石、忠县城区、普乐、磨子6个互通出口,G69银百高速忠县境内设有洋渡、曹家2个互通出口,G5515张南高速忠县境内设有拔山、马灌、金鸡3个互通出口。 [25] 

忠县长江大桥

忠县长江大桥

水运

长江流经忠县88公里,全部为一级航道。“十四五”期间,重庆忠县港区新生作业区列入重庆“三核心,五重点”港口体系,常年可停靠万吨级船舶,新生港口物流园区是重庆市“3+12+N”中的12个市级重要节点物流园区之一。 [25] 

忠县新生港

忠县新生港

政治编辑 播报

现任领导

县委书记:江夏

县委副书记、县长:李电

领导信息统计时间截至2022年8月


《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说。书中涉及领域较广,礼乐射御书数皆有详述,也多次对祭祀活动进行描写。通过这些情节描写,我们得以了解作者所在时代的祭祀观念和祭祀礼仪。如若去糟粕,存精华,仍有值得我们参考和借鉴的地方。


祭祀形式清雅别致


      《红楼梦》中提到了芒种节,即饯花神节。芒种过后,便是夏日,众花凋谢,花神退位,人们摆设各色礼物,为花神饯行。这样的祭祀节日,体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋,拿土掩埋,这样的一个细节描写,更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。


祭祀时机相对“错时”


       《红楼梦》中多有提及“四时之祭”,既《礼记·祭统》中记载:“凡祭有四时,春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。”如书中第五十三回,贾珍因问尤氏:“咱们春祭的恩赏可领了不曾?”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中,描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节,家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心,所以在私室祭奠,取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后,书中描写因正值中元节前后,祭祀的气氛触动了林黛玉,于是,林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。



       近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。


殡葬理念绿色环保


       书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。


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