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发布日期:2022-10-19 12:29:00 访问数量:206

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奈曼旗旅游资源丰富。包古图沙漠神奇壮观，浩瀚无际；青龙山挺拔俊秀，风光旖旎；孟家段、舍力虎等沙漠水库水草丰美，碧波荡漾；兴隆沼人工森林，郁郁葱葱，林海涛涛，是省级森林公园；哈日干图响水泉，潺潺流水，泉水叮咚；龙尾沟植被茂盛，野生动植物种类繁多，体现了人与自然和谐相处的温馨；怪柳是奈曼独有的自然景观，怪柳因外形怪异闻名，又因形态各异，婀娜多姿而备受世人青睐，各地摄影爱好者慕名专程到奈曼怪柳林进行采风；奈曼王府，古朴典雅，是内蒙古自治区迄今为止保存最完整的清王府；辽代陈国公主墓，文件珍奇，壁画生动，折射出辽文化的光芒；青龙寺神秘幽静，传说优美；章古台白塔别致清秀，年代久远，有“华塔”之美誉；新镇柏盛园度假村，环境优雅，风光独特，是消夏避暑的最佳去处，商周遗址、燕国长城，蜿蜒沙海，老墙战城，塞上奇观……近年来，奈曼旗依托蒙古族民俗风情、人文景观和生态景观，积极开发生态游、休闲游、民俗游、文化游、草原游，初步形成了 “一核两翼三大片区”旅游布局。“一核”即：以大沁他拉镇为外核，以旗文化产业示范园为内核；“两翼”即：以萧氏家族墓群、老道山、青龙山洼、燕长城遗址、汉古城遗址、红山文化遗址为主，辅以山区水库、温泉、农业林观光园、采摘园等南翼文化旅游区域；以包古图沙漠、孟家段水库（古龙化州及广平淀景区）、兴隆沼森林公园、固日班花那达慕为主，辅以怪柳林风情园、沿国道111线采摘园等北翼文化旅游区域；“三大片区”即：中片区以文化产业园、奈曼文化主题沙雕园、蒙古野果观光采摘风情村（兴隆庄）为主。北片区重点以沙湖渔民风情小镇（孟家段）、沙漠森林风情小镇（兴隆沼）、大漠古榆风情村（色金——长泊捺钵大营）、沙漠风电观光摄影基地、汽车沙漠越野体验基地、沙漠绿洲观景和低空飞行体验基地。南片区重点以古塞边城风情小镇（土城子）、新镇柏盛园影视城、中华麦饭石原产地、青龙山、青龙寺等文化旅游景观为主。素有“长河落日、古榆怪柳、大漠驼铃、鱼米之乡”美誉的奈曼旗让游客尽情看草原、玩沙漠、吃手扒肉、品奶食、听蒙古书，尽情体验辽蒙独特的民族风情和多彩的民俗文化魅力。

脱贫

2020年2月24日，奈曼旗贫困人口综合发生率低于3%，漏评率和错退率均低于2%，群众综合认可度高于90%，农村牧区居民人均可支配收入增幅均高于全国平均水平，公共服务和基础设施建设水平显著提升，脱贫长效机制完善，可持续发展能力强，已达到贫困县退出标准，将按程序退出贫困县序列。 [16]

所获荣誉编辑播报

2020中国医疗服务百佳县市。 [17]

2020年7月29日，全国爱国卫生运动委员会重新确认奈曼旗为国家卫生乡镇（县城）。 [18]

2020年12月，被授予“内蒙古自治区双拥模范城”荣誉称号。 [19]

2021年7月15日，入选水利部第四批节水型社会建设达标县（区）名单。 [20

人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
    风水的中明堂准则
    山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就象要前进却又有退，象要停止却又有进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说：地有吉气，土随龙起。地有止气，水随而止。势随形动，回复终始。法葬其中，永吉无凶。重山迭岭，群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小，有的小龙形特别大，这些特别畸形的龙脉，不能用作葬地。经书说：垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙，聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说：支龙因为深伏，所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露，所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首，选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法，生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老，支龙说它的嫩，老忽又变嫩，嫩忽又变老。
    阴宅风水建筑与山川的关系　　
    阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。如主山高的则配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势，等等。当然所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。做到见
    坟而知其环境的至高境界！阴宅风水的吉凶祸福　　

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