汕头市潮阳区骨灰盒

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汕头市潮阳区骨灰盒

发布日期:2023-08-31 11:35:20 访问数量:97

汕头市潮阳区骨灰盒

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潮阳剪纸这一艺术形式,是由中原人南迁之后带来的,并与潮阳的民俗相结合而存在、发展的。 [11]

潮阳民间剪纸的用途,主要在于美化与装饰,同时担任着教化礼仪、宣扬美德、歌颂生活的传媒作用。题材内容多表现“吉祥喜庆”“福禄寿诞”“五福呈祥”“子嗣绵延”“五谷丰登”“六畜兴旺”等,用于辞年八节、游神赛会、元宵赛灯、中秋拜月、婚俗喜庆、祭祖拜神等活动,装饰和渲染吉祥气氛。 [11]

潮阳民间剪纸艺术来源于生活,题材广泛,不管是花鸟虫鱼、飞禽走兽,还是戏曲人物、市井百姓,只要入其视野,便能变为艺术作品。基本上可归纳为:贡品礼品花、民间神话故事、传统戏曲人物等。 [11]

潮阳民间剪纸的艺术特点,造型灵活,构图对称为主,饱满而不杂乱;结构严谨,刀法精巧细腻,“阳剪”纹线工整细致,“阴剪”线条粗壮有力,交替使用线条,粗细相破相助,有“花中套花”的布局,疏密有致,玲珑剔透等艺术特点。 [11]

潮剧

潮阳区委宣传部、潮阳区文广新局主办的《我们的节日·元宵——潮阳区庆元宵潮剧名家演唱晚会》在潮阳影剧院举行。潮汕潮剧名家名角汇聚潮阳,为广大潮剧爱好者奉献一场精彩的文化大餐。区委常委、宣传部长池小玲到场观看演出,对传承潮汕传统文化有十分重要的意义。 [3]

文物古迹

潮阳区拥有国家重点文物保护单位文光塔1处,省文物保护单位有灵山寺大颠祖师墓(舌镜塔)、海门“万人冢”、海门莲花峰摩崖石刻、四序堂石刻、东岩摩崖石刻等5处,市、县文物保护单位63处,市文物保护点1处,镇文物保护单位28处。 [14]

灵山寺

灵山寺,位于铜盂镇塔口山麓,是粤东地区第二名刹,唐贞元七年(791年)由名僧大颠祖师创建。主要以“留衣亭、拔木坞、祝圣碑、开善藏、白石槽、写经台、舌镜塔、千丛果”等八景而著称。是人们礼佛朝圣和游览观光的胜地。 [14]

古雪岩

古雪岩,位于西胪镇陂美虎山北麓,始创于唐,拓建于宋。岩上怪石嶙峋,洞穴天成,山泉幽鸣。建有大雄宝殿、观音殿等梵宫构筑;有“睡狮石、鹰石、莲花石、搔石、醴泉、青蛙望云、别有洞天、蝙蝠洞”八景。 [14]

文光塔

文光塔,地处中心城区,是古邑潮阳的标志。它的前身称千佛塔,始建于南宋绍兴元年(1131年),后崩塌。南宋咸淳二十二年(1266年)重建,后废。重建于明崇祯八年(1635年),修于清嘉庆二十年(1815年)。1949年后又有几次修缮。它是广东省现存最完整的古塔之一,是广东省级文物保护单位。 [14]

涵元塔

涵元塔,位于金灶镇,建成于明崇祯十二年(1639年),属砖石结构的八角形楼阁式塔。古塔历经风雨,仍然刚正峻拔。 [14]

西园

西园,位于文光街道西环路,建于清末,门匾系状元夏同和所书。该园设计精妙,构筑奇巧,园内假山水宫,亭台楼阁,小桥幽径,莲池潭影,石榻棋枰,交错相映,景中有景。 [14]

海棠观

海棠观,是一处道教迹地,位于河溪镇马鞍山南襄。始建于明天启年间(1621~1627年),观内建有玉皇殿、三清宝殿、瑶池天宫等供奉道教诸神的宫殿,雕梁画栋,流光溢彩。 [14]

万人冢

万人冢,位于海门镇莲花峰风景区内,建于民国三十五年(1946年),占地面积3304平方米。墓中收埋海门沦陷时饿死和被日军杀死的1.7万多同胞的尸骨。现为汕头市和潮阳区爱国主义教育基地,广东省第二批爱国主义教育基地。该墓见证了日寇侵华的滔天罪行,具有较高的历史价值。是广东省级文物保护单位。 [14]

蔡楚生故居

蔡楚生故居,位于铜盂镇集星村新乡,是中国电影先驱蔡楚生幼年居住的地方,建筑面积380平方米。是缸头市级文物保护单位。 [14]

非物质文化遗产

潮阳区非物质文化遗产代表名录

项目类别

项目名称

保护类别

传统舞蹈

潮阳英歌

国家级

传统美术

潮阳剪纸

国家级

传统音乐

潮阳笛套

国家级

传统民俗

贵屿双忠信俗

国家级

注:本表来源于汕头市文化馆官网 [18]

方言

潮阳区通行的方言是潮阳话,潮阳话是潮汕方言的一种,属闽语闽南区语系和潮汕地区的闽语方言,统称潮州话或潮汕话。

城区音,通行于文光、棉北、城南、金浦、和平、河溪、西胪、贵屿、谷饶、铜盂等镇(街道)及海门镇的湖边、竞海、坑尾等村(社区居委)。

直浦音,通行于关埠(讲石井音的地方除外)、金灶等镇,语言接近揭阳音。

石井音,通行于关埠镇属的石井、圆山、新红、集德、玉山等地。

海门音,通行于海门镇区及所属新地、洪洞两村。

客家方言主要分布于小北山的谷饶、金灶镇部分地区及西胪镇的个别村,属双方言地区,绝大多数客家人既会讲客家话也会讲潮阳话。

20世纪50年代开始推广普通话。改革开放后,随着外出、外来人口增多,推动了普通话的普及,普通话已经成为人际交往的主要语言。 [12]

风景名胜编辑 播报

综述

潮阳八景自明代便名扬海内外,即“龙首环青、莲峰海色、虹桥跨练、大湖晴波、灵山留衣、东岩卓锡、麻田紫气、玉峡山辉”等。基本形成了古棉城、莲花峰、大峰风景区、灵山寺、古雪岩等有名风景名胜。 [14]

海门莲花峰

海门莲花峰,为国家3A级旅游风景区。位于海门。其中“莲峰海色”为潮阳老八景之一,“浩然正气”被评为缸头市新八景之一,有“春朝蒙雾、浅滩怒涛、碧海静波、秋阳浴日、夕阳归舟、晨曦幻彩、大屿塔影、狮首灯光”八景,还有摩崖石刻、石莲花、忠贤祠、莲峰古寺、文天祥石雕像、古炮台、奇泉井、“万人冢”、沙滩泳场等景点。 [14]


“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头,将*灵车放入棺里,把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中,腋窝里也放银饰品,再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在*灵车上,脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸,表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位,足底朝大门和顺房梁横放两种方式,女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭,称“枕头饭”

“大三元”,大富之家,则做道场五天,加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天,设宴五天,每天为八碟八碗的重八宴;也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全,祭奠程序繁杂,耗财费时,既显丧仪隆重,更显其家豪富。

用干净水将死者身体擦净,为其穿上新衣裤和鞋袜,戴上新帽或新帕,衣上不能有纽扣,以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发,是女性的梳理发丝,由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝,把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上,盖上红布红绸和白布,等待吉时入棺,这个做法称为“小殓”。

 

三天或出殡前一天的灵堂前,由女儿、女婿敬献上羯羊,孝子们跪在羊的周围,

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时,要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德,再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者,当众褒奖,可披红挂彩;反之则当众训斥。对死者有虐待行为者,则用丧棒抽打,甚而让其跪地,头顶烧纸盆,以示惩处。此时,不论“人主”如何挑剔责难,孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话,实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。


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