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发布日期:2023-08-31 11:34:56 访问数量:62

城区音，通行于文光、棉北、城南、金浦、和平、河溪、西胪、贵屿、谷饶、铜盂等镇（街道）及海门镇的湖边、竞海、坑尾等村（社区居委）。

直浦音，通行于关埠（讲石井音的地方除外）、金灶等镇，语言接近揭阳音。

石井音，通行于关埠镇属的石井、圆山、新红、集德、玉山等地。

海门音，通行于海门镇区及所属新地、洪洞两村。

客家方言主要分布于小北山的谷饶、金灶镇部分地区及西胪镇的个别村，属双方言地区，绝大多数客家人既会讲客家话也会讲潮阳话。

20世纪50年代开始推广普通话。改革开放后，随着外出、外来人口增多，推动了普通话的普及，普通话已经成为人际交往的主要语言。 [12]

风景名胜编辑播报

综述

潮阳八景自明代便名扬海内外，即“龙首环青、莲峰海色、虹桥跨练、大湖晴波、灵山留衣、东岩卓锡、麻田紫气、玉峡山辉”等。基本形成了古棉城、莲花峰、大峰风景区、灵山寺、古雪岩等有名风景名胜。 [14]

海门莲花峰

海门莲花峰，为国家3A级旅游风景区。位于海门。其中“莲峰海色”为潮阳老八景之一，“浩然正气”被评为缸头市新八景之一，有“春朝蒙雾、浅滩怒涛、碧海静波、秋阳浴日、夕阳归舟、晨曦幻彩、大屿塔影、狮首灯光”八景，还有摩崖石刻、石莲花、忠贤祠、莲峰古寺、文天祥石雕像、古炮台、奇泉井、“万人冢”、沙滩泳场等景点。 [14]

和平大峰风景区

和平大峰风景区，位于324国道和平路段北侧。为弘扬大峰祖师而建，总面积为2.6平方千米，景区内有“大峰祖师亭”和“报德楼”；有重3.5吨、高2.8米、宽1.5米汉白玉大峰祖师坐像；还有明天启四年（1624年）熹宗皇帝御赐的“灵泉护国禅寺”匾；有清代拓建的虎地“保灵庵”；有大峰祖师设坛祈祷的“大峰石”（狮尾石）；有清代末科进士范家驹的“格言碑”；有清冽甘醇的“大峰古泉、龙泉古井、虎津古井”以及20多座造型各异的亭阁和新建的人工湖等。

“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将*灵车放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在*灵车上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位，足底朝大门和顺房梁横放两种方式，女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭，称“枕头饭”

“大三元”，大富之家，则做道场五天，加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天，设宴五天，每天为八碟八碗的重八宴；也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全，祭奠程序繁杂，耗财费时，既显丧仪隆重，更显其家豪富。

用干净水将死者身体擦净，为其穿上新衣裤和鞋袜，戴上新帽或新帕，衣上不能有纽扣，以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发，是女性的梳理发丝，由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝，把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上，盖上红布红绸和白布，等待吉时入棺，这个做法称为“小殓”。

三天或出殡前一天的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。

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