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发布日期:2023-03-16 15:49:00 访问数量:146

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的历史文化遗存。其中二面江(小地名)为全岛最高地理位置,视野开阔,据传宋朝时岛上曾建有烽火台,与沿江烽火呼应,为守卫皇华城安全快速传递消息。 [29] 

三峡港湾旅游度假区

三峡港湾旅游度假区由烽烟三国景区、数字产业园、巴国故郡·云上天街、忠州印象·文旅小镇等组成;烽烟三国景区以大型山水实景演出—《烽烟三国》演艺为中心,目前国内唯一将“四大名著”通过实景演出的方式打造的文化旅游产品;巴国故郡·云上天街位于长江大桥南桥头的天子山登山梯道直达山顶,发展了鲜果采摘、水上游乐、百亩花海、特色农家乐等特色产业;数字产业园位于水坪组团,占地面积3.2平方公里,建成了11.4万平方米的三峡港湾电竞馆、数字产业职业技术学院。 [29] 

忠州老街

忠州老街

忠州老街

三峡留城·忠州老街位于巴蔓子刎首留城处,三峡水库蓄水后,半座忠州老城沉入江底,目前留存部分是三峡库区唯一保存原貌的县城,遂产生了兼山城特征、桥城景观、水城神韵、岛城风貌、月城形象的“三峡留城”。明清时期的东门(含部分城墙)、东坡梯子、龙泉井、弓箭街以及具有传统巴渝民居特色的龙家院子、大府邸、黄家院子、孙家祠堂等彰显历史文脉的老街区和古建筑。

白公祠文博景区由白公祠、忠州博物馆、官马古道·良玉故里和千里樱园等重要节点组成。明崇祯三年(1630年),白公祠由忠州知州马易从创修,后成为与洛阳香山“白园”齐名的全国两座白居易祠庙之一;忠州博物馆为综合性博物馆,建筑面积15000平方米,展厅面积6000平方米,共分“人文忠州”“忠义忠州”“多彩忠州”三大板块,既是忠州考古成果和文化研究的集体展现,也是全面了解忠州历史文化的大型主体展陈;官马古道·良玉故里位于白公街道近效护国村,主要由良玉故里、刘家沟峡谷和梅坝梯田三部分组成,景区内跑马场、木莲洞、官马古道、观音洞等历史人文景点众多;千里樱园位于白公街道银山社区,占地面积1500亩,距白公祠和忠州博物馆约3公里,是白公祠文博景区提档升级延伸部分。 [29] 

”忠州八景“主要节点示意图

”忠州八景“主要节点示意图

㽏井沟风景名胜区

㽏井沟风景名胜区是三峡水库蓄水后形成的峡谷型自然风景区,由黄金之恋·花田溪谷、黄金之恋·缤纷大岭、天池山国家森林公园等重要节点组成,拥有5000余年制盐史,古老制盐场,大小盐井分布其间,是巴文化重要发源地之一。位于景区内的“中坝遗址”,是1997年全国十大考古发现之一,被称为“活的地下二十四史”。

花田溪谷

花田溪谷

花田溪谷位于㽏井湖畔黄金镇的大山村,主要以乾隆年间“九龙朝圣”和“飞龙乘云”历史传说为背景,以新田园主义为引领,以百亩花海、千亩果园、长江三峡第一玻璃廊桥、青少年农耕文化教育和青少年素质训练拓展为基础,以花、田、溪、谷、洞、寨、庙和富硒蔬果及花卉衍生产品为要素,集观光、养生、体验于一体的一站式乡村旅游景区;缤纷大岭位于㽏井湖畔黄金镇的桃花村,既有险峰、松涛、梯田等生态旅游资源,也有老街、洋行、城墙、炮楼、燕窝峰、北门子、仙女像等历史文化遗存;天池山国家森林公园横跨新生街道、善广乡和白石镇三个乡镇(街道),总面积935.4公顷,海拔800-1200米,有古栈道、古驿站、古城墙、天然险峰、双龙溶洞、天主教堂、栈桥及7000亩共2.6万株野生南方红豆杉林等生态文化资源,范围内的“望水古街”是渝东南地区目前保存较完整的高山古镇、茶马古镇,属典型的晚清巴渝式农居,距今已有300年历史。 [29] 

名优特产编辑 播报

忠县有忠州豆腐乳、忠县“忠橙”、乌杨白酒(忠州烧酒)、香山蜜饼、石宝蒸豆腐、东坡阴米、忠味堂粉丝、忠县笋竹、忠县汤圆粉、忠县NFC橙汁等特产。 [26-27]  

城市荣誉编辑 播报

2009年02月,“2008年度全国粮食生产先进县”评选结果在北京揭晓,忠县获“全国粮食生产先进县”称号。

2011年04月,在中国香港举行的“中国旅游


《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说。书中涉及领域较广,礼乐射御书数皆有详述,也多次对祭祀活动进行描写。通过这些情节描写,我们得以了解作者所在时代的祭祀观念和祭祀礼仪。如若去糟粕,存精华,仍有值得我们参考和借鉴的地方。


祭祀形式清雅别致


      《红楼梦》中提到了芒种节,即饯花神节。芒种过后,便是夏日,众花凋谢,花神退位,人们摆设各色礼物,为花神饯行。这样的祭祀节日,体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋,拿土掩埋,这样的一个细节描写,更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。


祭祀时机相对“错时”


       《红楼梦》中多有提及“四时之祭”,既《礼记·祭统》中记载:“凡祭有四时,春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。”如书中第五十三回,贾珍因问尤氏:“咱们春祭的恩赏可领了不曾?”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中,描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节,家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心,所以在私室祭奠,取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后,书中描写因正值中元节前后,祭祀的气氛触动了林黛玉,于是,林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。



       近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。


殡葬理念绿色环保


       书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

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