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发布日期:2023-03-16 15:33:56 访问数量:135

2003年8月，涂井乡政府驻地由红赤村迁至龙滩村咸水坝。

2006年2月，实施新一轮“撤乡并镇”，撤销13个乡、1个镇，将现有的42个乡镇(23个镇、19个乡)调整为28个(22个镇、6个乡):撤销望水乡，并入新生镇；撤销曹家乡，并入乌杨镇；撤销新场乡，并入野鹤镇；撤销咸隆乡，大部并入石宝镇(白寺村并入野鹤镇)；撤销丰收乡，并入官坝镇；撤销高洞乡、黄钦乡，并入马灌镇；撤销精华乡，并入新立镇；撤销庙垭乡，并入拔山镇；撤销两河乡，并入白石镇；撤销巴营乡，大部并入白石镇(梅坝、马岭2村并入忠州镇，东风村并入黄金镇)；撤销泰来乡，并入三汇镇；撤销大岭乡，并入黄金镇；撤销甘井镇，大部并入忠州镇(巴蕉、甘田2村并入黄金镇)。

2008年7月，将忠县白石镇尖峰村整体调整至善广乡，将官坝镇五里村1-4组调整至黄金镇黄土村。

2010年10月，重庆市政府批准:将忠县东溪镇普乐村划归乌杨镇管辖，花桥镇显周村6组划归拔山镇管辖。

至2013年，忠县辖22个镇、6个乡:忠州镇、新生镇、任家镇、乌杨镇、洋渡镇、东溪镇、复兴镇、石宝镇、汝溪镇、野鹤镇、官坝镇、石黄镇、马灌镇、金鸡镇、新立镇、双桂镇、拔山镇、花桥镇、永丰镇、三汇镇、白石镇、黄金镇、善广乡、石子乡、磨子土家族乡、涂井乡、金声乡、兴峰乡。

2014年11月撤销忠州镇。调整新生镇行政区域范围，将新生镇银山村划出，调整后，新生镇辖新生、望水2个社区和裕华、木瓜、天池、钟坝、胜利、普安、果梁、合水、鹿角、万井、香水11个村，镇政府驻新生场1号(原址)。

2015年1月，设立忠州街道、白公街道，以鸣玉溪东西走向为界，将原忠州镇和新生镇银山村所辖区域划分为忠州街道和白公街道。

2017年7月，撤销乌杨镇，设立乌杨街道。乌杨街道行政区域为原乌杨镇行政区域，街道办事处驻玲珑路18号(原乌杨镇人民政府驻地)。撤销新生镇，设立新生街道。新生街道行政区域为原新生镇行政区域，街道办事处驻新生场1号(原新生镇人民政府驻地)。 [23]

忠县政区图

区划详情

新村美景

新村美景(2张)

截至2021年，忠县管辖忠州、白公、新生、乌杨、任家、洋渡、东溪、复兴、石宝、汝溪、野鹤、官坝、石黄、马灌、金鸡、新立、双桂、拔山、花桥、永丰、三汇、白石、黄金、善广、石子、磨子土家族、涂井、金声、兴峰等4个街道、19个镇、6个乡。 [23]

《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说。书中涉及领域较广，礼乐射御书数皆有详述，也多次对祭祀活动进行描写。通过这些情节描写，我们得以了解作者所在时代的祭祀观念和祭祀礼仪。如若去糟粕，存精华，仍有值得我们参考和借鉴的地方。

祭祀形式清雅别致

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

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