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发布日期:2023-03-15 18:29:31 访问数量:124

双江古镇位于重庆市西北方向的潼南县双江镇，地处嘉陵江支流涪江的下游，是重庆市十大历史名镇之一。古镇上的房屋历史都比较久远，部分是明清时期的建筑，保存非常完好，有前国家主席杨尚昆的故居，是非常完好的明清建筑。古镇上还有“杨氏民居”、“禹王宫”、“兴隆街大院”、“源泰和大院”、“邮政局大院”（即杨闇公旧居）、“惠民宫”等规模大、颇具清代民居建筑风格的古民居20余座，因此被专家们誉为“难得的清代民居建筑群”

双江古镇

双江古镇(7张)

独柏寺

独柏寺位于重庆市潼南县城东20公里的独柏乡。独柏寺始建于唐咸通三年（公元862年），经过唐、宋、元等各代的维修改建，目前只保存了正殿和后殿。独柏寺正殿为元代建筑，是西南地区最古老的建筑之一，是重庆市目前保存完好最古老的建筑，也是重庆市目前仅存的一座元代木结构建筑。2000年被列为重庆市级保护单位，2013年成为第七批全国重点文物保护单位。 [22]

地方特产编辑播报

潼南区有潼南太安鱼、 [34] 潼南陈凉粉、 [35] 涪江大曲、 [36] 潼南黄桃、潼南东升银芽、双江五香花生米、潼南黄桃罐头、潼南桂花蒜等特产美食。 [37]

著名人物编辑播报

古代人物

陈抟（871年-989年）五代宋初著名道教学者。字图南，自号“扶摇子”。潼南县崇龛镇人。（出生地有争议）他的主要贡献在于对宋代理学具有开源之功；开创了宋明易学研究的规模与传统；为宋元道教内丹派的形成奠定了初步理论基础。 [23]

张鹏翮（1649年-1725年），字运青，一字宽宇，清代名臣。历任大理寺少卿、浙江巡抚、刑部尚书、吏部尚书等要职。为官重民生疾苦，深受百姓爱戴。 [24]

近代人物

杨闇公（1898年-1927年），重庆潼南人，原中共四川省委第一任书记。1913年入南京军官教导团学习，1918年入日本士官学校学习军事。1924年8月加入中国共产党。1926年2月，被选为中共重庆地方委员会（即中共四川省委）书记。1927年，重庆“三·三一”惨案发生后，于4月6日深夜，四川军阀将他押至浮图关秘密处死。 [25]

杨尚昆故居内院

杨尚昆（1907年-1998年），重庆潼南人，原中华人民共和国主席。1926年加入中国共产党。1988年当选为中华人民共和国主席。1998年9月14日在北京逝世。 [26]

杨白冰（1920年-2013年），重庆潼南人，原名杨尚正，杨尚昆弟弟，上将。中共第十三届中央委员，第十四届中央政治局委员。 [27]

谭世良（1905年-1930年），原中共潼南支部书记。1925年入潼川（今三台县）联立中学就读。后以潼南书店为掩护，成立了中共潼南书店支部。1930年8月17日，谭世良从容就义，时年25岁。 [28]

江涛（1898—1932），本名汪兴武，原中共潼南赤卫队支部书记。1926年加入中国共产党。1932年8月，江涛被国民党杀害。

严诗金（1943年-1962年），革命烈士。出生贫农家庭。1960年9月参加中

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气

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