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发布日期:2023-03-15 18:28:46 访问数量:130

2021年，潼南区全区公路线里程 5532 公里，高速公路通车里程 151 公里、在建里程 9 公里，铁路里程（含复线）57.3 公里，客运汽车 236 辆，公共汽车 142 辆，出租车 200 辆。 [59]

铁路

潼南区有渝遂铁路横贯，有年吞吐34万吨的铁路货站和年吞18万吨的化危品专线，有至上海、广东、深圳的客、货运列车，贯通了西南与华东、华南物资进出“大通道”。 [18]

水运

潼南有500吨级的船舶可直达重庆朝天门码头。 [18]

潼南油菜花景区全景图

风景名胜编辑播报

潼南区有国家级历史文化名镇1处，全国农业旅游示范点1处，国家级文物保护单位4处，省市级文物保护单位6处。其中一级景区有大佛寺，双江古镇，东升茶山3处；二级景区有人工运河，太安—琼江，青云湖3处；三级景区有马龙山卧佛，马鞍山，龙多山3处。 [14]

2021年，全区拥有国家级重点文物保护单位 3 处 4 点、市级重点文物保护单位 20 处、区级文物保护单位 76 处，全国历史文化名镇 1 处，市级历史文化名镇1 处，国家级传统村落 3 处，登记不可移动文物 606 处、可移动文物 456 件（套）、市级非遗项目 3 类 9 项 10 个，区级非遗项目8 类 32 项 35 个。人文与自然景观共 129 处，对外开放旅游景区32 处，其中国家 AAAA 级旅游景区 4 处，国家级农业观光旅游示范点 3 处，全国乡村旅游重点村 1 处，中国美丽休闲乡村 1 处，市级旅游度假区 1 处，市级智慧旅游示范景区 4 处，市级乡村文化乐园 1 处，市级乡村旅游重点村 1 处，区级休闲农业与乡村旅游点 116 处。 [59]

景区一览表

名称

简介

图片

大佛寺景区

大佛寺景区位于重庆潼南区城西北1.5公里的定明山下，主要景观有：玉皇殿、观音殿、大佛殿、石磴琴声、鉴亭、顶天佛字、关羽像、救苦天尊、翠屏秋月、海潮音等。1999年评为重庆市风景名胜区，2006年国务院列为全国重点文物保护单位，2010年8月创国家AAA级景区。 [19]

马龙山

马龙山在潼南至大足公路段的卧佛镇，有一处我国唯一的年代最晚，规模最大的摩岩造像群。存有雕刻186龛，631尊，圆雕石像92尊，共计造像723尊，其中规模最大的一龛长40余米，最小的一龛仅0.57米。建于1926年。其建造年代之晚，规模之大在我国石窟寺建造史上是极为罕见的。

杨闇公故里景区

杨闇公故里景区属全国爱国主义教育示范基地，全国红色旅游经典景区，重庆市六个红色景区暨十条红色旅游精品线路之一，辖杨闇公旧居、陵园，杨尚昆旧居、陵园和全国重点文物保护单位杨氏民宅五个景点。2011年创建为国家AAAA级旅游景区。 [21]

杨闇公故里

杨闇公故里(3张)

陈抟故里（菜花）景区

陈抟故里位于潼南县崇龛镇，是五代宋初著名道教学者和道教至尊陈抟的故乡，距潼南县城30公里，崇龛镇是一个已有1400多年悠久历史的古镇，2013年被评为重庆特色景观旅游名镇。这里旅游资源丰富，有太极古镇、太极塔、高36.9米的陈抟塑像、佛教圣地玉佛寺、千佛岩、万佛岩、明月山、遇仙桥等陈抟遗迹和人文景

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气

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