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发布日期:2023-03-14 16:19:00 访问数量:99

北宋末至南宋初，为恭州所属巴县地。南宋淳熙十六年（1189年），为重庆府所属巴县地。

元、大夏，为四川行省重庆路所属巴县地。

明代，为四川省重庆府所属巴县地。

清代，为四川省分巡川东道所属巴县地。清康熙四十六年（1707年），巴县改建为12里（忠、孝、廉、节、仁、义、礼、智、慈、祥、正、直），区境长江南岸地域属孝里，长江北岸地域属智里。

杨家坪步行街

民国初年，区境地域属巴县的人和、南泉、马王、土桥4乡。民国二年（1913年），为川东道所属巴县地。民国三年（1914年），为东川道所属巴县地。民国七年（1918年），为川东道所属巴县地。民国十七年（1928年），为四川省重庆市政厅巴县地。民国十八年（1929年），为四川省重庆市巴县地。民国十九年（1930年），巴县设10个区、4个镇、76个乡，区境地域分属6区（南泉、土桥）、10区（马王、人和）。民国二十八年（1939年）5月，重庆改为行政院直辖市。建重庆市第八区，先后建有化龙桥、黄沙溪、遗爱祠和新市场（遗爱祠在渝中区鹅岭正街一带，新市场在沙坪坝区下肖家湾一带）4镇。民国二十九年（1940年）9月，国民政府定重庆市为中华民国陪都，石桥乡随巴县部分乡镇划归重庆市管辖，定名石桥铺镇。民国三十年（1941年）1月，石桥铺镇曾划归重庆市第八区管辖。2月，建重庆市石桥铺直辖镇，今石坪桥、谢家湾、杨家坪、黄桶坪和九龙镇大部分地方属该镇，九龙坡区其余地方属巴县。民国三十一年（1942年），重庆市石桥铺直辖镇改为重庆市第十七区，辖石桥铺、歇台子、九龙铺和鹤皋岩4镇。

1950年10月，第八区和第十七区合并为重庆市第四区，区其余地方仍属巴县。

九龙坡区城建

九龙坡区城建(8张)

1952年10月，化龙桥、大坪、歇台子和石桥铺4个街道，石桥、歇台和黄泥3乡划归第三区（今沙坪坝区，3乡于1951年4月至9月建，歇台乡在沙坪坝区石桥乡以东歇台子一带，黄泥乡在石桥乡以西黄泥街、二郎村一带），黄沙溪和遗爱祠2个街道划归第一区（今渝中区），陆续将巴县人和镇、建胜乡（1951年10月巴县析人和镇置）、屏都镇、南泉管理局（驻南泉镇）、鱼洞镇、大窝乡（1951年巴县析鱼洞镇置）划入第四区。11月，九龙坡区全境属重庆市第四区。

1955年，第四区定名九龙坡区。 [1]

行政区划编辑播报

区划沿革

1953年，鱼洞镇、大窝乡和石板乡（石板乡为第四区析鱼洞镇置，划还巴县后改为小坝乡）划还巴县。6月，巴县立桅乡的白鹤村，界石乡的虎啸村划入第四区。

1954年，巴县跳橙乡的双河村等5个村民组划入第四区。

1965年，划出九宫庙、新山村和跃进村3个街道建重庆市大渡口区。

1986年，南泉乡和南泉街道办事处合并，设立南泉镇。

1993年，九龙、八桥、建胜、花溪、华岩5个乡撤乡建镇。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。

“殡葬”是关乎民生对问题，我们要认清祭扫的本质，选择更健康、文明、环保的祭葬形式，还归土地于自然，行明智之举，存千秋之义。

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