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在革命烈士陵园附近的南湖小学,记者发现如今的小学生对烈士的认识还只是停留在课本上。像黄继光、董存瑞等英勇事迹学生们都能倒背如流。当记者问到有谁知道红军将领陈毅安、抗日女英雄刘守玟等湖南本地的革命烈士时,孩子们表现出一脸的茫然。中国青年网记者就这个问题咨询了南湖小学的张老师,“其实学校每年都有爱国主义教育课,都会向孩子们讲述湖南抗战历史,尤其是长沙会战,但孩子们的兴趣并不在这上面,那段历史离他们太遥远了,而且深受如今电视上抗战题材无厘头电视剧的荼毒,让他们认识不到如今生活的来之不易。”
记者在革命陵园附近做了个随机采访,在采访的100人中,最近2年去祭奠过烈士的只有21人,其中11人是单位或者学校组织去的,自发去祭奠的只有9人,这9人中还有5人是陪家里老人去的。大多是因为平时工作忙,节假日又要陪家人,清明还要回老家祭奠亲人,没有时间去祭奠。旁边的保洁阿姨一针见血地道出了缘由:“人们有的连自己的亲人都不祭奠,还怎么可能去祭奠烈士。”?
我国自古以来就有慎终追远的传统。忘记了过去,就意味着背叛。今天的辉煌,是无数烈士用生命和鲜血铸就的。铭记烈士,是每一代人不能忘却的历史责任。
1、依山傍水的原则:
依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁,水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉。仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要,亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
2、前朝后靠左右抱的原则:
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山,风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。陵园背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山,应矮于靠山,既像供奉,又似儿孙朝拜,连绵不绝的小山,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。中部的平台,形似文书案,风水上叫做案山。
陵园背有靠山,左侧青龙山,右侧白虎山。靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,山中来水如一条玉带,缓缓流过。远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,具备这样的自然条件,那么就可认为是一个很好的墓地了,安葬先人尸骨,后代非富即贵。
3、屈曲蜿蜒的原则:
过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。
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