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发布日期:2022-10-19 20:32:48 访问数量:668

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房三个市辖区。

1957年6月,撤销锦西市的建制。

1961年3月,原锦西县马杖房镇划归锦州市领导并改设锦西区。

1966年,锦西、兴城、绥中属锦州市领导,建昌县属朝阳市领导。

1969年12月,锦西区划回锦西领导,改锦西区为马杖房镇。 [7] 

1985年4月,锦西县改为锦西市(县级)。

1989年6月12日,国务院批准锦西市升格为地级市,归辽宁省管辖。实行市管县的领导体制,将原锦州市管辖的锦西市(县级)、兴城市(县级)、绥中县、南票区、葫芦岛区和朝阳市管辖的建昌县划归锦西市领导。根据新的区划撤销原锦西市(县级),改称连山区。

1994年9月20日,锦西市更名为葫芦岛市,原葫芦岛区更名为龙港区。 [8] 

行政区划编辑 播报

截至2016年底,葫芦岛市辖连山区、龙港区、南票区3个市辖区,绥中县、建昌县2个县,兴城市(1个县级市)。全市划分40个街道,37个镇,55个乡(含19个民族乡)。 [9]  葫芦岛市人民政府驻地葫芦岛市龙湾大街13号。

葫芦岛地图

葫芦岛地图

地 名

驻地

人口(万人)

面积(平方千米)

行政区划代码

邮编

龙港区

玉皇街道

22

172

211403

125003

连山区

连山街道

47

1182

211402

125001

南票区

九龙街道

29

1002

211404

125027

兴城市

温泉街道

55

2103

211481

125100

绥中县

绥中镇

64

2780

211421

125200

建昌县

建昌镇

63

3195

211422

125300

(参考资料来源: [10]  )

地理环境编辑 播报

位置境域

葫芦岛市位于辽宁省西部沿海,是东北地区进入关内的重要门户。东与锦州为邻,西与山海关毗连,南临渤海湾,北与朝阳市接壤;地理坐标位于东经119°12′47″~121°02′,北纬39°59′~41°12′之间,中心地理方位是东经120°38′北纬40°56′。南北垂直最大跨度约133千米,东西垂直最大跨度约150千米,土地总面积10434平方千米。 [11] 

地形地貌

葫芦岛市依山傍海,地势自西北向东南逐渐降低,由海拔400米以上的山区,经丘陵区到海拔20米以下的滨海平原,在渤海海岸形成狭长的滨海平原,素有“辽西走廊”之称。松岭南麓和燕山系斜卧在西北部,形成葫芦岛西北的屏障,最高峰在建昌境内的大青山,海拔1223.8米,山岭重叠、丘陵起伏、黄土覆盖层较厚。从地形上看,全市分为西北山区、中部丘陵区和东南沿海平原区。其中:山区面积占总面积的41%,丘陵面积占总面积的26%,平原面积占总面积的33%。葫芦岛地区山区森林植被稀少,水土流失严重。

气候

葫芦岛市属北温带大陆性季风气候。全市年平均气温为9.6℃,1月气温最低,7月气温最高,各地年平均气温自沿海向内陆逐渐递减。全市平均年降水量为576.8毫米,降水量主要集中在6~8月,约占全年的66.5%,年降水量自沿海到内陆逐渐减少。全市平均年日照时数为2630.6小时,

 死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。   
    经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。 
    风水的中明堂 准则 
    山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深 ,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法,生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老,支龙说

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