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2016年末,全县地区生产总值可实现169.4亿元,年均增长4.5%,其中一、二、三产业增加值可实现57.1亿元、54.5亿元和57.8亿元。固定资产投资可完成100亿元,年均增长21.1%。社会消费品零售总额可完成57亿元,年均增长11.3%。城镇、农村常住居民人均可支配收入可达到2.1万元和1.1万元,年均分别增长6.6%和8%。一般预算全口径财政收入和地方级财政收入可实现9亿元和6亿元,年均分别增长11%和12.5%。 [8]
2020年,伊通满族自治县全县地区生产总值增长3.2%。固定资产投资增长30.9%,规模以上工业增加值增长16.5%。地方级财政收入增长8.4%。城镇和农村常住人口人均可支配收入分别增长8.2%和7.8%。 [18]
第一产业
农业
1994年伊通满族自治县粮食总产量达649000吨,被列为全国百名商品粮产粮大县第61位。
2005年,伊通满族自治县共有7个乡镇16个村从事玉米良种繁育,品种达到24个,总面积184000亩,产量达1.1亿斤,总产值可实现0.9亿元。
2010年,粮食总播种面积180万亩,占总耕地195万亩的92.31%,其中玉米、水稻、大豆三大主粮播种面积180万亩,占总粮面积100%,粮食总产实现20.1亿斤,农业总产值实现54.3亿元,比2009年增长11.2%。
林业
2010年,伊通满族自治县共完成造林9000亩,其中国营7200亩,民营1800亩;完成补植造林18350亩;完成村屯绿化20个、1161亩;义务植树70万株,栽花种草1.5万平方米;实现了连续31年无重大森林火灾的目标;10个国有林场实现利润55万元。
水利
2010年,伊通满族自治县共争取国家和省投资项目17项,总投资7750万元;伊通满族自治县四座中型水库和四座小型水库除险加固工程完工;完成国家农业综合开发黑土区水土流失治理面积19.7公顷,共投资608万元;农村饮水安全工程共建设深水井145眼,完成15个乡镇、98个村、128个自然屯、7座农村中小学校、4321人饮水安全问题。
畜牧
2010年,伊通满族自治县牧业总产值实现35.7亿元,比2009年增长10.3%。牛、鹿、猪、羊、禽发展到97万头、12.5万只、110万头、14.8万只、3505只,分别比2009年增长19.9%、12.9%、16.7%、8.8%、8%。伊通满族自治县累计发展牧业小区294个。营城子黄牛交易市场占地35000平方米,年交易量20万头左右。
第二产业
到2010年末,伊通满族自治县规模以上工业企业发展到35户。规模以上工业企业产值实现67.4亿元,比2009年增长53.1%。工业增加值实现16亿元,比2009年增长40%;利润、税金实现4亿元和1.8亿元,分别比2009年增长91.1%和33%。技术改造投资完成20亿元,比2009年增长25%,完成新产品产值9亿元,比2009年增长35%,产销率实现97.43%,比2009年提高0.49%。万元工业增加值能耗由2006年的4.27吨标准煤下降到1.97吨标准煤。
第三产业
商贸
2010年,伊通满族自治县社会消费品零售总额实现26.9亿元,比上年增长19.2%。伊通满族自治县有大型商场6家和综合性大市场一处。
建设规范化达标“农家店”、“农资店”400家,建立商品配送中心一家、配送站5个,2010年农家店销售额突破1亿元。家电下乡销售网点50家,补贴3200万元。从事商品配送的业户和企业15家。
金融
2010年,伊通满族自治县银行业网点总数70个,其中商业银行3家,即:工行2个、农行8个、建行1个;农业发展银行;农村合作社金融机构1家,农村信用联社35个;邮政储蓄所23个。2010年,各项存款余额达到50.3亿元,比2009年增长20.9%。城乡居民储蓄存款余额达到36.5亿元,比2009年增长23.6%。各项贷款余额达到27.6亿元,比2009年增长19.1%。
交通运输编辑 播报
2010年,伊通满族自治县新建水泥化农村公路151公里,通村油路率达到99.5%。伊通至辽源、营城子至松江河伊通段高速公路建成通车。九开公路伊通段建成通车。长春经伊通至辽源铁路建设项目做好开工前准备。客运站点建设不断加强,布局合理,设施完善。伊通满族自治县现有二级客运站1个、三级客运站8个、四级客运站2个。伊通满族自治县营运路线114条,其中跨省的2条,跨市的15条,跨县的26条,县内71条。每日有252个班次运营,伊通满族自治县自然屯通车率达92%。
历史民俗编辑 播报
服饰
伊通满族自治县旗袍
伊通满族自治县旗袍
衣着,清代及民国时期,伊通境内满族服装主要有旗袍、长衫、马褂、马夹、短袄、皮衣裤等。满族无论贫富贵贱,男女老幼都习惯穿袍子。长袍加穿马褂,是清代及民国时期贵族豪绅的礼服。普通人则穿棉布缝制的棉长袍、单夹短袄短衫,冬季上身套一件皮大哈或皮马褂子。下身套一件皮制或棉布制的套裤,解放前农村老人尚有穿此裤者。
发式,满族成年男子将颅前发剃光,留下颅后发,蓄长编辫垂于脑后。未婚子女留全发,编双辫或独辫,额前蓄“刘海儿”。已婚子女发式多样,有架子头、两把头、燕尾式等,中老年妇女则在头顶部绾一发鬓,称为“小高粱头”。新中国成立初期,尚可见此发式。
饰物,满族妇女饰物主要有头架、扁方、耳环、簪子、手镯、戒指和香荷包等。这些饰物多是以金银珠玉翡翠玛瑙等精雕细琢而成。男子饰物主要有帽正、戒指、腰荷包等。
饮食
满族所食谷物主要是稗、粟、小麦、大麦、黍、稷、高梁、玉米、荞麦等。满族喜面食、黏食。面制的块状食物统称“饽饽”,如苏叶饽饽、豆油饽饽,黏豆包、粘火勺、油炸糕、粘糕。这些黏食至今已成为伊通满族自治县各民族喜爱的食品。
居住
伊通满族自治县满族宅院
伊通满族自治县满族宅院
满族居住无论两间还是三间一般均在东间开门。东间称外层,里间卧室。卧室三面环炕,西炕较窄,称“万字炕”。万字炕上为祖宗板儿,上放祖先神像、祖匣。万字炕除萨满、穆昆达及本家族长辈外,其他任何人不能坐卧。满族以西为大,南为尊,故老人必住西屋南炕,并以此序按辈分、长幼安排家人住炕。满族继承先人“环屋为土床,炽火其下”的习惯睡火炕。火炕用土坯搭成,宽2米,高80厘米,长4米或8米。炕内有烟道四五条与外间锅灶和墙外烟甸相通。早期烟用空心木,后用泥马或土坯搭砌。
满族宅院,一般均为方形,并“立木为栅”将房屋包围起来,前面正中立一栅门。富裕人家四周砌墙,并建有东西厢房。南墙中间建有门楼,有“三合院”或“四合院”进门处建有“影壁”。富裕家影壁上雕有“龙凤呈祥”、“日出云海”等图案。
婚嫁
满族婚俗大体有通媒、望门户、放定、迎亲、坐账、拜天、入洞房、分大小、回门、住对月等程序。青年男女方十五六岁,父母便托媒说亲。如双方有意,便互相看望,称“望门户”。两家同意婚事男方母亲及媒人前往女家,女方备酒席,行装烟礼。男方母亲赠女方簪珥,称“放小定”,即订婚。婚前一两个月,男方将女方索要之猪、羊、酒、布帛、金银首饰和钱币等送至女方家中,放在祖宗板前神案上,两亲家跪拜,斟酒互递蘸祭,俗称换盅,即“放大定
死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
风水的中明堂 准则
山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深 ,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法,生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老,支龙说它的嫩,老忽又变嫩,嫩忽又变老。
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