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发布日期:2023-11-12 19:20:47 访问数量:74

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2022年，全年我区累计实现地区生产总值421.42亿元，增长3.4％。分产业看，第一产业实现增加值65.99亿元，增长2.6%；第二产业实现增加值162.00亿元，增长3.5%；第三产业实现增加值193.43亿元，增长3.7%。三次产业结构为15.7：38.4：45.9。 [39]

2021年，实现地区生产总值408.51亿元，增长8.7％。分产业看，第一产业实现增加值62.96亿元，增长4.9％；第二产业实现增加值158.46亿元，增长7.4％；第三产业实现增加值187.09亿元，增长11.2％。三次产业结构为15.4：38.8：45.8。 [28]

第一产业

南川区是重庆市优质粮经作物生产地，重庆市首个绿色食品大米示范基地。南川区有栽培作物近千种，饲养动物40多种，水稻、玉米、小麦、油菜等粮食作物和水果、蔬菜、茶叶、药材、生漆、蚕桑等多经作物遍布境内，猪、牛、羊、马、鸡、鸭、鱼等成群分布。

2021年，南川区农林牧渔业总产值达93.98亿元。其中，农业、林业、牧业、渔业、农林牧渔专业及辅助性活动产值分别为58.31亿元、6.26亿元、24.53亿元、2.99亿元和1.89亿元。

全年粮食播种面积73.23万亩，同比增长0.7%。粮食综合单产423.54公斤/亩，增长0.1%。油菜籽播种面积12.48万亩，增长0.2%。蔬菜收获面积24.86万亩，增长2.9%。

全年粮食总产量31.02万吨，增长0.7%。油菜籽产量1.73万吨，增长0.5%。蔬菜产量52.24万吨，增长4.5%。出栏生猪61.13万头，增长25.7%。出栏羊3.43万头，增长0.5%。出栏家禽604.77万只，增长0.9%。 [28]

第二产业

2021年，南川区实现工业增加值115.34亿元，比上年增长9.8%，占全区地区生产总值的28.2%。全区有规模以上工业企业138户(含3个跨区产业活动单位)，总产值增长15.8%，增加值增长10.4%。规模以上工业企业中大型企业2家，中型企业7家，战略性新兴企业18家，数字经济企业8家。

在规模以上工业产值中，按登记注册类型看，集体企业增长106.1%，股份制企业增长15.5%，外商及港澳台商投资企业下降12.2%，其他经济类型企业增长18.5%。

全年规模以上工业企业实现利税总额21.63亿元，同比增长12.4%；实现利润总额14.89亿元，同比增长22.5%；实现营业利润16.19亿元，同比增长34.9%。产品销售率98.6%，同比上升0.9个百分点。

全年实现建筑业增加值43.12亿元，比上年增长1.5%。具有资质等级的总承包和专业承包建筑企业63家，其中总承包一级资质2家，二级资质7家；专业承包一级资质1家。 [28]

第三产业

2021年，南川区实现第三产业增加值187.09亿元，增长11.2%。其中批发和零售业实现增加值32.89亿元，增长17.4%；交通运输、仓储和邮政业增加值8.46亿元，增长9.3%；住宿和餐饮业实现增加值16.38亿元，增长14.7%；金融业增加值21.96亿元，下降0.1%；房地产业增加值32.25亿元，增长3.8%。全年规模以上服务业实现营业收入17.29亿元，比上年增长17.9%。

铁路货运量210.8万吨，货物周转量达7377.2万吨公里。年末机动车拥有量达19.4万辆，比上年增加1.3万辆。汽车拥有量9.7万辆，比上年增加1.0万辆，其中：个人汽车保有量8.9万辆，比上年增加0.8万辆。小型、微型载客汽车保有量7.9万辆，比上年增加0.7万辆，其中：个人保有量7.6万辆，比上年增加0.7万辆。

修茔，俗称“打墓”，死者瞑目之日，即要请阴阳踏勘墓地，同时请人着手打墓。打墓是一项十分辛苦的体力活，既要赶时间，又要保质量。为了保证死者按时入土，有时要风雨不辍、挑灯夜战，必须要在出殡之前把墓修好。其间，打墓者的饭食，由女婿或孝子送去，送饭者一路不能言语，默默将饭食盛进碗里便跪在一旁，等到打墓者吃完，方能起身离去；饭食若有剩余，就送给附近的放牧人或过路人吃掉，否则就泼掉，不能再带回家；回去的路上也不能说话。

丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的，吊唁的人饭后随手拿一个碗回家，意思是能沾上宏福寿运。做客当晚，亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺，吊孝的亲朋好友也如此，后在村寨边或河边举行度亡仪式，焚烧死者生前用过的部分衣物。

祭奠是丧礼最重要的内容，祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”，由当地有威望、有经验的文化人充当，其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此，其地位显要，待遇特殊，祭奠前阴阳要亲去迎接，往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子，要贴上红对联，以示尊敬。

主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。

祭奠时灵堂前必须扎起彩门，“斋爷”站于彩门之下，长袍马褂，仪容威严，声音洪亮。仪式开始，由披红挂彩的青年学子宣读祭文，过去的祭文是一篇四六句式的骈文，内容如同今天的悼词，总结死者的一生，赞美其德行，肯定其贡献，告慰死者，激励生者。整个过程，庄重严肃，充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。

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