重庆南川区殡仪服务哪家好

发布日期:2023-11-12 15:18:59 访问数量:100

重庆南川区殡仪服务哪家好

2001年8月31日，重庆市政府批准同意南川市将37个乡镇调整为34个街、镇、乡：撤销隆化镇、文凤镇和沿塘、青龙、岭坝、马嘴4个乡，新建东城、南城、西城3个街道，扩大三泉、水江、南平、大有4个镇行政区域，保留27个乡镇。调整后，乡镇平均面积由调整前的70.3平方千米扩大至76.5平方千米。

2002年末，辖3个街道、14个镇、17个乡：东城街道、南城街道、西城街道、三泉镇、南平镇、神童镇、鸣玉镇、大观镇、兴隆镇、太平场镇、白沙镇、水江镇、石墙镇、金山镇、头渡镇、大有镇、合溪镇、石莲乡、木凉乡、河图乡、土溪乡、乾丰乡、骑龙乡、鱼泉乡、中桥乡、铁村乡、德隆乡、庆元乡、古花乡、峰岩乡、民主乡、冷水关乡、石溪乡、福寿乡。共有59个社区、352个村。

2009年6月4日，重庆市政府批准同意撤销土溪乡，设立黎香湖镇。

2012年12月5日，重庆市政府批准同意撤销鱼泉乡，设立山王坪镇。 [7]

2014年12月30日，重庆市政府批复同意撤销木凉乡，设立木凉镇。

2015年8月6日，重庆市人民政府批复同意撤销铁村乡、石溪乡，设立楠竹山镇、石溪镇。

2015年11月30日，重庆市人民政府（渝府批复同意撤销民主乡、德隆乡、福寿乡，设立民主镇、德隆镇、福寿镇。 [8]

2016年6月，撤销南川区河图乡、古花乡、庆元乡，设立河图镇、古花镇、庆元镇。调整后，南川区辖3个街道、25个镇、6个乡。 [9]

2017年3月30日，重庆市人民政府正式批复：一、同意撤销乾丰乡，设立乾丰镇。二、同意撤销石莲乡，设立石莲镇。三、同意撤销冷水关乡，设立冷水关镇。四、同意撤销骑龙乡，设立骑龙镇。 [10]

区划详情

截至2017年3月30日，南川区管辖3个街道、29个镇、2个乡。 [10] [33] 政府驻东城街道新华路5号。

街道

东城街道

西城街道

南城街道

镇

三泉镇

南平镇

神童镇

鸣玉镇

大观镇

兴隆镇

金山镇

头渡镇

大有镇

合溪镇

水江镇

黎香湖镇

楠竹山镇

石溪镇

民主镇

德隆镇

福寿镇

河图镇

白沙镇

太平场镇

木凉镇

古花镇

乾丰镇

石莲镇

石墙镇

山王坪镇

庆元镇

冷水关镇

骑龙镇

乡

中桥乡

峰岩乡

地理环境编辑播报

位置境域

南川区位于重庆市南部，地处大娄山脉西北侧的重庆市南部边缘。介于东经106°54′～107°27′，北纬28°46′～29°30′之间；东南与贵州省遵义市道真仡佬族苗族自治县、正安县、桐梓县接壤，东北与武隆区为邻，北接涪陵区，西连巴南区、綦江区，是渝南黔北的重要交通门户，境内南北长80.25千米，东西宽52.5千米，南川距重庆城区60千米。总面积2602平方千米。 [11] [34]

修茔，俗称“打墓”，死者瞑目之日，即要请阴阳踏勘墓地，同时请人着手打墓。打墓是一项十分辛苦的体力活，既要赶时间，又要保质量。为了保证死者按时入土，有时要风雨不辍、挑灯夜战，必须要在出殡之前把墓修好。其间，打墓者的饭食，由女婿或孝子送去，送饭者一路不能言语，默默将饭食盛进碗里便跪在一旁，等到打墓者吃完，方能起身离去；饭食若有剩余，就送给附近的放牧人或过路人吃掉，否则就泼掉，不能再带回家；回去的路上也不能说话。

丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的，吊唁的人饭后随手拿一个碗回家，意思是能沾上宏福寿运。做客当晚，亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺，吊孝的亲朋好友也如此，后在村寨边或河边举行度亡仪式，焚烧死者生前用过的部分衣物。

祭奠是丧礼最重要的内容，祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”，由当地有威望、有经验的文化人充当，其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此，其地位显要，待遇特殊，祭奠前阴阳要亲去迎接，往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子，要贴上红对联，以示尊敬。

主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。

祭奠时灵堂前必须扎起彩门，“斋爷”站于彩门之下，长袍马褂，仪容威严，声音洪亮。仪式开始，由披红挂彩的青年学子宣读祭文，过去的祭文是一篇四六句式的骈文，内容如同今天的悼词，总结死者的一生，赞美其德行，肯定其贡献，告慰死者，激励生者。整个过程，庄重严肃，充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。

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