桂林市灵川县高端殡葬一条龙哪家比较好

发布日期:2023-10-28 14:26:07 访问数量:35

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会保障

2015年，灵川县新增城镇就业人数为3903人，全县城镇失业人员再就业数为742人，其中：就业困难人员再就业人数实际完成177人；2015年农村劳动力就业新增人数5310人，城镇登记失业率为3.84%。

2015年末，灵川县基本养老保险参保人数为190058人，其中城镇职工参加基本养老保险人数为13396人，城镇职工基本医疗保险人数为27788人，参加失业保险11245人，参加工伤保险19001人，参加生育保险12005人。 [3]

交通

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灵川县境内交通主要方式有公路和铁路，县城距桂林火车始发站7公里，距桂林两江国际机场26公里。国道322线、桂海高速公路、桂梧高速公路、桂兴高速公路、贵广高速铁路、湘桂铁路复线、漓江水道贯穿该县全境。 [21]

2014年12月26日，贵广高铁正式开通运营，途经灵川县5个乡镇，并在该县定江镇设有桂林西站，灵川成为南宁、广州、长沙、贵阳等四省会2小时经济圈交通节点城市。 [25-26]

地方文化

播报

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方言俚语

灵川县境内汉语方言有官话（西南官话）和平话二种；少数民族语言有壮话、瑶话二种。前两种全县通行；少数民族语言只有壮、瑶民族操用，分布范围小。官话与“桂林话”大同小异，属西南官话，属于北方方言下的一个次方言。平话大体以柳州为界，有桂北平话和桂南平话之别。桂南平话，以邕宁为中心，在语法、调类、调值、声韵母上较为一致。桂北平话较为复杂，内部差异较大。 [27]

特色节庆

中元节

中元节又称鬼节，农历七月十五日（亦有七月十四日）为中元节。旧传，是日阎王将阴间所有鬼魂放到人间各处游荡找食。各户以红纸书写已故先人于中堂，献酒、肉、糯粽、糍粑，用纸扎银绽、纸钱作包，面书某寄某冥中受用，然后拿到河边或野外焚化，以祭祀先祖和超度无人祭祀的孤魂野鬼。有的举行秋祭，合祠宴饮。是日，忌下水，忌爬树，为避鬼魂缠身。解放后，“鬼”风大减，仅沿袭食糍粑、供酒肉、粽粑、焚香化纸莫先祖俗。

六月六

灵川县谚云：“六月六，晒白醭”。“六月六，晒红绿。”县内各

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

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