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福州市长乐区丧葬一条龙
福州市长乐区丧葬一条龙

长乐设县始于唐武德六年(623年)。
三国时,东吴在六平吴航头(今吴航镇)造船,置典船校尉,集结东汉谪徙者(罪犯)在此造船。吴航也因此得名。因此,别称吴航。
晋朝惠帝时,将扬州部太康分为建安郡和晋安郡,长乐属晋安郡原丰县(今福州),魏晋时分别有:河阳乡(即今吴航镇)岱阳乡(即今首占镇岱边村)、北燕乡(即今潭头金峰交界处)、晋平乡(即今罗联乡)、方安乡(即今江田镇西北)、长央乡(即今北山村一带)、昌乐乡(即今沙京村)。
隋朝大业间,晋安郡改为建安郡,长乐属闽县。隋代境内为闽县地。
唐武德六年(623年),从闽县析出置新宁县,县治在敦素里平川上(今古槐镇),隶属于泉州(今福州)。同年,取长安久乐之义,改名长乐县。圣历二年(699年),析长乐县南部八乡置万安县(今福清)。所辖陆地面积545.5平方公里。景云二年(711年),改泉州为闽州,长乐县属闽州。上元元年(760年),长乐县治迁到吴航头(今吴航镇)。元和三年(808年),长乐县并入福唐县(今福清)。元和五年(810年),复置长乐县。
五代后梁乾化元年(911年),改名安昌县。
后唐同光元年(923年),复名长乐县。后唐长兴四年(闽龙启元年,933年),闽王王延钧称帝,长乐县改名侯官县。清泰二年(闽永和元年,935年),复名长乐县。后晋天福六年(闽永隆三年,941年),改名安昌县。翌年,复名长乐县。
明洪武六年(1373年),松下从福清县(今福清市)划归长乐县管辖,分界碑尚存,陆地面积增加2平方公里。并在此设巡检寨司;其后福州名称屡有更改,长乐县均隶之。
民国元年(1912年),废府设道,长乐县隶东路道。民国三年(1915年),改称闽海道。民国十四年(1925年),废道,长乐县直隶福建省。民国二十二年(1933年)11月“闽变”,12月长乐县属闽海省。民国二十三年(1934年)1月“闽变”失败。7月,长乐县隶第一行政督察区,为该督察区专员公署驻地,将闽侯县的高详、光俗、至德、钦仁、绍惠、江左六里地域划归长乐县管辖,立分界碑于太岁坑,陆地面积增加112.5平方公里。民国三十六年(1947年)4月,第一区专员公署迁到福安县。长乐等八县二市由福建省政府直辖。
1949年,中华人民共和国成立,福建省设8个专区,长乐县属闽侯专区。
1983年7月1日,实行市带县体制,长乐县属福州市。
1994年2月,长乐撤县设市,仍隶属福州市管辖。 [7]
2017年11月6日,长乐撤市设区,以原长乐市的行政区域为长乐区的行政区域。 [8]
行政区划编辑 播报
区划沿革
1949年中华人民共和国成立,长乐设1镇5区,辖138个乡。城关镇驻地吴航,一区鹤上区驻沙京,二区江田区驻江田,三区金峰区驻金峰,四区营前区驻营前,五区玉田区驻玉田。全县159个乡。
1950年春,设城关区(含城关镇),后设第六区(潭头区,驻潭头),共7个区。1951年,改城关区为一区,鹤上区为第二区(驻地移到鹤上),江田区改为第七区。1952年夏季,增设古槐区为第八区(驻古槐),梅花区为第九区(驻梅花)。
1955年8月23日,将9个区合并为6个区:营前、东渡、鹤上、江田、金峰、潭头。
1956年4月,6个区缩为1个镇、4个区,辖52个乡。城关镇辖西关、胜德、东关、十洋(街);营前区辖营前镇、玉田镇、三峰、下洋、洋屿、罗联、首占、
丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的,吊唁的人饭后随手拿一个碗回家,意思是能沾上宏福寿运。做客当晚,亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺,吊孝的亲朋好友也如此,后在村寨边或河边举行度亡仪式,焚烧死者生前用过的部分衣物。
祭奠是丧礼最重要的内容,祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”,由当地有威望、有经验的文化人充当,其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此,其地位显要,待遇特殊,祭奠前阴阳要亲去迎接,往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子,要贴上红对联,以示尊敬。
主人请摩公或道士做三至七天的道场法事,以超度死者。大祭前一天,房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。
祭奠时灵堂前必须扎起彩门,“斋爷”站于彩门之下,长袍马褂,仪容威严,声音洪亮。仪式开始,由披红挂彩的青年学子宣读祭文,过去的祭文是一篇四六句式的骈文,内容如同今天的悼词,总结死者的一生,赞美其德行,肯定其贡献,告慰死者,激励生者。整个过程,庄重严肃,充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。
打鼓送殡,家境贫寒者,当天“发引”,当天送葬,只用一两个吹鼓手吹打送葬。
“桥榜大字”,家境略贫者,祭奠的当天,只请三个阴阳念《对灵经》,晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式,第二天乐师吹打送殡,并举办丧宴一日,凡参加祭奠者每人一碗烩菜,以表谢意。
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