泰安丧葬一条龙

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泰安丧葬一条龙

发布日期:2023-08-27 22:01:27 访问数量:106

泰安丧葬一条龙

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二次葬是在采取埋葬、火葬、风葬等等方式后,对*灵车作二次或以上的处理。我国南方地区台湾、福建、广东和广西的汉族和壮族,自古以来比较流行二次葬。人死后即棺殓土埋葬。待三五年后*灵车腐烂后再择吉日,发 开棺,检取骨殖,将骨头擦洗干净、晾干。再按照次序分头、颈、胸腰、下肢装入特制的陶瓮。俗称“金塔”。这种二次葬又称二次洗骨葬或二次捡骨葬,至今在福建、广东、广西的女村地区还保留此种葬俗。 [1]

8、现代葬俗

泰山区大地构造位置属中期准地台鲁西断块隆起区西北部泰(安)莱(芜)断陷盆地之西部。地层区划上属于华北地层区鲁西分区泰安小区。出露地层有太古界泰山岩群,下古生界寒武系、奥陶系,新生界下第三系、第四系。

区内构造主要为断裂构造,其中两组断裂最为发育,即北东东向与北北西向。按地质力学划分,属于新华夏系的两组共轭扭裂面,即泰山式和大义山式。北东东向(泰山式)断裂由北向南依次为泰山断裂、结庄断裂(隐伏);北北西向(大义山式)断裂由东向西顺序为岱道庵断裂,泮河断裂等。泰山断裂为本区构造格架断裂。

北东东向泰山断裂

泰山断裂(带)位于泰山南麓,由大致平行的多条断裂组成,大都为第四系坡洪积物所覆盖,仅零星裸露。陈家庄断裂走向70°,倾向东南,倾角70°;岱道庵断层面走向45°,倾向东南,倾角87°;大马庄断层面走向47°,沿走向呈舒缓波状展布。断面平滑,内有泥、钙质胶结的构造角砾岩,显示了早期以张为主,晚期以压扭为主的多期活动特征。其主断裂北侧为泰山群变质岩构成的上升盘,南侧为新生界地层构成的下降盘。在断裂带内次一级断层之间,由于弧形断裂两盘的牵引作用,尚夹有古生界灰岩地块。

北北西向断裂

岱道庵断裂(带)在区内大都为第四系所覆盖,仅在南北两端有所显示。断裂带北起岱道庵,经上高镇向南至旧县。断裂带最宽达870米,断裂走向330°—350°,倾向北东,倾角70°。泮河断裂亦为次一级断裂,展布方向大致与岱道庵断裂类似。泮河主要是沿该断裂追踪发育而成。北端切割泰山断裂,向南经栗家庄延伸至汶河南岸岱岳区的桥沟村附近。如遇孝房家属没有准备的,那么去参加丧宴的在散席之后,直接丢弃在丧宴门口处即可,切记不可带回家中,以免招惹白煞,冲撞霉运。如果不便在丧宴门口丢弃的,那么在走出丧宴后的第一个路口处,最好是十/丁字路口处丢弃即可。


  (三):与去世先人是舅甥关系的,孝布要保留到一百天之后进行处理,也就是说外孝的情况,不是同一姓氏的带孝情况。在百天祭日,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加百日祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。


  (四):与去世先人是叔侄关系的,孝布要保留到三周年之后进行处理,也就是说家孝的情况,同一姓氏带孝的情况。在三周年祭时,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加三周年祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。


  (五):与去世先人是父母关系的,孝布要一直保留,也就是说重孝的情况。在先人满三周年祭日之后,方可清洗孝布,然后用红布包裹,压在箱底保存起来即可。如果是老年人的喜丧,那么这种孝布也可以给小儿做成衣物,以示积福之意。


  (六):用父母重孝制作衣物的,必须要配以红布点缀方可,不能全部都是白色。最常见的就是祖爷爷、太爷爷、爷爷的孝布给玄孙、重孙、嫡孙做成夏天纳凉的小肚兜。一面全红色一面全白色,甚为殊胜如法。既有庇佑之意,又有传承之意。

 碑面的质地颜色:材料石碑最好,久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色,黑色和灰色有凝重之感,并且色彩上属冷色调,为阴,也适宜于阴宅使用,不可用艳丽的色彩,碑有艳色家出淫色。其中根据碑面的向方前方的八卦宫位,向南方宜灰不宜黑,向东方和东南方宜黑不宜灰。


  第四是石碑的大小形状:不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寝,高大的碑立在穴前,对坟形成逼压之势,反而影响后人的前程,子孙也不旺。墓碑形状,要长方形,要有规有矩,不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽,后人出矮胖之人。


  第五是墓碑的位置:墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。但万需注意,墓碑距坟的距离不要压到棺木,压到棺头,后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等,压到棺脚,后人脚疾腿疾。

解放以后,国家为了节约土地,杜绝疾病蔓延,普及火葬。人死后,被送往*殡仪停放,*灵车赤裸冰冻存放。为了延长保存时间,殡葬人员会在死者脚板底扎一个洞使死者的血全部放走。

*灵车送到*殡仪后,一般三天内举殡,举殡分*灵车告别仪式和追悼会两部分。*灵车告别仪式时设置“灵堂”,灵堂四周排满花圈,花圈上挂满亲朋戚友的挽联。告别仪式开始先播放一段哀乐,悼念者默哀三分钟,之后向死者三鞠躬,最后绕*灵车一周,瞻仰死者遗容。长子手捧死者遗照领悼念者去小礼堂开追悼会。追悼会主要是表彰死者生前功迹,因过于形式及劳民伤财,现已基本取消。遗照一般不用彩色,且用“炭烧瓷相”,以示永久存。

举殡后“灵车”--现称“专用车”把*灵车送到*火葬服务--俗称“大烟囱”,经大火焚烧后*灵车化为灰。亲人可根据情况把骨灰放入骨灰盒保留,也可把骨灰撒入大海、植树等。










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