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发布日期:2023-07-10 18:04:36 访问数量:96

庄河历史悠久，早在新石器时期，中华民族的先人就生息在这里。境内存有新石器时代的文化遗址和遗物。

商代，属营州。

周代，属幽州。春秋时期，是燕国地。战国时期，属燕国。

秦统一全国后，袭燕国旧制，仍属辽东郡地。

西汉初年，地方实行“郡国并行制”，属燕国。武帝元朔元年（前128年），改燕国为郡，属辽东郡。东汉，属幽州辽东郡；东汉末年，公孙度据辽东，属平州。

三国时期，属魏辽东郡西安平县地。

西晋，为平州辽东郡西安平县地。东晋元帝建武元年（317年），北方进入十六国时期，先后属前燕、前秦、后燕和平州辽东郡。安帝元兴三年（404年），高句丽陷辽东。

唐贞观二十一年（647年），唐军拔石城（今庄河城山）。总章元年（668年），唐军攻克平壤，收复辽东，置安东都护府，庄河属之。

辽代时，属东京道东京辽阳府。

金代时，属东京路。

元代时，属辽阳行省辽阳路。

明代，属辽东都指挥使司，西与西南部为复州卫东，西北与北部为盖州卫秀岩城地，东及东北部为凤凰城辖域。

清初，属奉天府盖平县。当时盖平县下设十二社（县下行政组织）庄河地区分属两社，西部为复来社，东部为岫岩社。乾隆时，属岫岩厅（由盛京特别行政区管辖）。清朝在盛京（今辽宁沈阳）设奉天将军与奉天将军府尹，对辽宁地区实行旗民分治，“凡满洲、蒙古、汉人八旗事务，则统之于奉天将军；凡民人事务，则统之于奉天府尹。”岫岩厅隶属于奉天将军，庄河因之。光绪二年（1876年），岫岩厅改为州，隶凤凰直隶厅。光绪三十二年（1906年），清廷根据奉天将军赵尔巽“庄河地属岫南控海之滨，左右扼制海口，适当冲要设治实属相应”的奏请，同年十月，划出岫岩州南部地区，设置庄河厅，并设庄河厅抚民同知。光绪三十三年（1907年），清政府改变辽宁地区行政建置，罢将军置东三省总督，废除“旗民分治制”。庄河厅隶东三省总督奉天省兴凤道。

民国二年（1913年），庄河厅改为庄河县，隶属奉天省东路道。

民国三年（1914年），奉天省东路道更名为奉天省东边道。

民国三十四年（1945年）9月9日，八路军挺进东北先遣支队解放庄河；9月12日，成立了中国共产党领导下的辽南地区第一个县级人民政府——庄河县民主政府，隶属安东省。

民国三十五年（1946年）11月，被国民党占领。

民国三十六年（1947年）6月，东北民主联军收复庄河，重新获得解放的庄河隶属辽南行政公署。

民国三十七年（1948年）8月，直属辽宁省。

民国三十八年（1949年）5月，直属辽东省。

1954年8月，直属辽宁省。

1956年6月，划归安东省专区。

1959年1月，划归旅大（今大连）。

1965年12月，划归丹东。

1968年12月，划归旅大。

1987年11月6日，经国务院批准，列为国家边境县。

1992年9月21日，经国务院批准，撤县建市，属辽宁省县级市，由大连市代管。 [18]

行政区划编辑播报

区划沿革

2004年10月30日，辽宁省人民政府根据国务院批复，正式批准石城乡、王家镇划归庄河。 [29]

2004年，设立大连花园口工业园区，以庄河市明阳镇部分行政区域为其管理区域。

2009年4月10日，辽宁省政府批复同意撤销明阳镇，设立明阳街道。 [30]

区划详情

截至2023年5月，庄河市共辖5个街道、15个镇、6个乡：城关街道、新华街道、兴达街道、昌盛街道、明阳街道，吴炉镇、黑岛镇、青堆镇、栗子房镇、塔岭镇、大营镇、徐岭镇、蓉花山镇、光明山镇、长岭镇、荷花山镇、城山镇、大郑镇、仙人洞镇、王家镇，鞍子山乡、太平岭乡、步云山乡、桂云花乡、兰店乡、石城乡。全市有村民委员会221个，社区居民委员会567个，村民小组2899个，居民小组675个。

三天或出殡前一天的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。

老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。

即将死者*灵车由灵床移至棺材内，一般在午夜后进行，多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星)，铺上三道麻，再铺黄纸、褥子，最后将*灵车轻轻放入棺内。*灵车要摆放端正，平躺仰卧，四肢并拢，手足成一条直线，再把阴阳写的“符”放在身上，脸部盖手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰*灵车后，合上棺盖。瞻仰*灵车时要肃静，切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。

出殡，出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束，一切就绪后，大家喝“起灵汤”(碎面条)，时刻一到，执事人喊“起灵”，此时鞭炮齐鸣，由长子背灵柩材头，送葬人帮抬出门，同时将一只碗砸向棺木击碎，一孝子头顶烧纸盆倒退出大门，将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门，将灵柩绑好抬杠和牵绳后，由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换)，让灵柩从火堆上穿过，孝子们在前方拉纤绳，阴阳随后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面，并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草，为亡者送行。鼓乐齐鸣，爆竹声声，甚是壮观。

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯

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