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发布日期:2023-03-29 15:25:18 访问数量:79

1、穿合适的服装。在参加葬礼时，要穿合适的服装，以表达对逝者的尊重和哀思。避免穿得过于鲜艳或过于暴露的服装，以免显得不恰当。

　　2、避免穿戴饰品。在葬礼上，应该避免穿戴过于鲜艳或过于花哨的饰品，以免显得不合时宜，给自己和他人带来不必要的晦气。

　　3、注意言行举止。在参加葬礼时，要注意言行举止，表现出得体和庄重。避免说些不恰当或不合时宜的话，以免给自己和他人带来不必要的晦气。

　　4、避免嫌恶或猜忌。在参加葬礼时，要避免对他人嫌恶或猜忌，以免给自己和他人带来不必要的麻烦。避免与他人发生争执或不愉快的事情，以免给自己和他人带来不必要的晦气。

　　5、避开压抑的情绪。在葬礼上，很容易让人感到悲伤和压抑。然而，我们要尽量避开压抑的情绪，保持内心的平静和坦然，以免给自己和他人带来不必要的晦气。

殡葬活动的内容应予以优化。殡葬活动的内容涉及人们的殡葬观念及其指导下的一系列行为，所以绿色殡葬在这方面的革新不能以法制规范的路径进行。对于管理者而言，应该加强对亲情的宣传，同时宣传能够体现亲情的*殡仪、墓园公园以及骨灰存放设施等有形的环境。管理者还应该规范殡葬市场，提倡符合亲情或亲密关系的一系列产品设计、研发、生产。对于殡葬服务者而言，应该研究多样化的能够体现亲情或亲密关系的殡葬仪式，如追思会、纪念会等形式。对于民众而言，以上各种殡葬场所、设施以及活动都应该成为生命教育和亲情感恩教育的基地，民众可以通过志愿者以及社会工作机构介入殡葬活动中，充分感受亲情、亲密关系的重要性，从而逐步改变神圣的互动关系。调整殡葬活动中生者与逝者的互动关系，是绿色殡葬革新的重要基础，也是各方需要着力做好的一件事情，只有在硬件和软件两个方面夯实基础，绿色殡葬的各种模式和理念才能被民众接受和认同。

　　2.生者与逝者的互动领域：从个人性到公共性

　　个人性和公共性指殡葬活动中生者与逝者的互动领域。如前所述，目前殡葬活动中生者与逝者的互动领域主要在个人、家庭（族）范围内，以致在殡葬活动的形式上各自为政，难以规范和管理。所谓个人性指的是这种互动领域。而公共性指生者与逝者互动领域的范围进一步调整、扩大至社会层面。在互动关系调整的基础上，进一步扩大殡、葬、祭的公共性，在*殡仪提倡社会参与，在墓园公园的葬、祭形式方面，提倡公共行动和集中行动，这样能够在客观上扩大生者与逝者的互动领域，进而使居丧者及其家庭能够更多地关注社会，关心绿色殡葬所倡导的资源节约、环境优化和情感提升，传承社会道德风尚。在主观上，居丧者及其家庭也可以接受绿色殡葬的一些理念、模式。

　　3.生者与逝者的互动意义：从家庭认同到社会认同

　　家庭认同和社会认同指殡葬活动中生者与逝者的互动意义。绿色殡葬作为一种理念和殡葬模式，实施的关键在于人们的认同，这是绿色殡葬的表层认同。这种认同是要民众认同利于资源节约和环境优化的殡葬模式，认同富于情感、文化内涵和生态文明意义的殡葬模式。而更重要的认同是民众通过这种绿色殡葬革新，能够认同传统儒家慈孝观念，以家庭认同为出发点，上升到社会认同，净化社会道德风气，进而上升到民族、国家认同。这是绿色殡葬革新的深层次认同，也是比较高层面的要求，同时是绿色殡葬文化意义的重要体现。实现这些认同，构建这种认同体系，要以殡葬活动中生者与逝者的互动关系调整为基础，以互动领域的扩大为条件，逐步实施。从家庭认同到社会认同有利于进一步丰富绿色殡葬的内涵，挖掘绿色殡葬的意义。

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