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发布日期:2023-03-28 21:29:10 访问数量:85

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国新办举行扎实做好民政在全面小康中的兜底夯基工作发布会。民政部部长李纪恒,副部长高晓兵、王爱文、詹成付介绍扎实做好民政在全面小康中的兜底夯基工作有关情况,并回答记者提问。


党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,各级民政部门深入贯彻落实党中央、国务院决策部署,着力为全面建成小康社会兜底夯基,努力使全面小康的成色更足、质量更高。主要取得三个方面的历史性成就,一是兜牢民生底线,帮助广大特殊困难群众同步进入全面小康;二是创新基层社会治理,推动人民群众共建共治共享;三是拓展提升基本社会服务,不断满足人民美好生活期待。


其中在拓展提升基本社会服务,不断满足人民美好生活期待方面,提及殡葬服务:惠民殡葬政策覆盖全部困难群体,中央预算内投资39.7亿元支持殡葬服务设施建设,引导越来越多的家庭选择节地生态安葬。



圆坟,是一种祭奠形式。在葬后3日举行,家属都要到坟前行圆坟礼,为坟培土。还要烧纸钱、上供品,并由死者孙子、孙女(童男童女)绕坟正转3圈,反转3圈,谓之“开门”。人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述 衷肠,死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等,在阴间生活富足,不愁钱花。埋葬完死者的第三天,由孝子们去“圆坟”,因为正下葬时人多比较匆忙,所以要修整一下,弄得圆一些。垒上坟门,并把孝子破土时的那块土放入坟正顶。“圆坟”也要带些烧纸、香、烟、酒和一些祭品,圆完坟,孝子们跪下烧香上供,大哭一场。


圆坟时间早上几点?


这个根据当地的风俗习惯来定。有些地区讲究不见日出前圆坟,但大多数地区是在不超过中午12点前就可以。



因为中华民族的丧葬文化也有自己的特色,而且一向“死者为大”,“祖宗为大”、“先人为大”,所以在对待祖先丧葬墓碑上一向是非常认真而传统的,长久流传下来这些礼仪,称呼都没有变化,用字也一样。


“故”就是“故去”了,“过世”了。只不过不用“死”、“亡”这些相对负面的词。


“显”就是“显达”、“显赫”的意思,是对故去的老人的尊称,类似于民谥吧,一般是德高望重,或者已经是族中辈分最高的人,同时又子孙满堂,就可以用“显”。普通人就用“先”,“先”就是“先人”的意思,这个只要是自己小孩立碑,那就没什么讲究,谁都可以用。其实我们平时讲到自己的父亲,一般说“我爸”,在古人那儿就会说“家父”,但是如果父亲过世了,咱们好像没有特有的称呼,只说“我爸在的时候”,而古人就会称“先父”,就代表父亲已经不在了。“先”字在这方面用得很广。


“考、妣”就是古称“父、母”的意思了。语出《礼记·曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嫔。”所以墓碑上刻有“显考”、“显妣”,就是这里埋着我伟大的父母的意思。如果是“先考”、“先妣”,就语气平淡些,这里埋着我过世的爸妈。


其实最开始古代用“考妣”以称在世的父母,如《尔雅·释亲》:“父曰考,母曰妣。”晋郭璞注引《苍颉篇》:“考妣延年。”至今还有成语“如丧考妣”,好像死了父母一样地着急和伤心(现多含贬义)。语出《尚书·舜典》:“二十有八载;帝乃殂落;百姓如丧考妣。”


后来随着父母的其他称谓更加简单、实用,“考妣”二字就只在墓碑、铭文、纸钱封上出现了,专指“过世的父母”






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