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而西方尤其是天主教,人死后一般也要停放两天,那么从科学的角度讲,也是不愿错过万一生还的希望。但是他们要求人死后放在离上帝近些的地方,因此墓地往往建在教堂附近,这样不仅人死入殓时可以听到牧师为其祈祷,而且之后每天都能听到祈祷和祝福。这些笃信天主教的人死后并不渴望轮回重生,而是希望在上帝面前得到饶恕,升入天堂。
唐银山博士又举例说,伊斯兰教有两种主要丧葬形式,一种是水葬(海葬)、一种是树葬(穴葬),他们的棺材是可以重复使用的,成殓死者的棺材抬到水边或树穴旁,把棺材板一抽,将死者入葬,收回的空棺椁仍继续使用。
唐博士也认为海葬是最顶级最高规格的殡葬方式,且环保节俭,死后亲人无论走到哪里,只要看到大海就能思念并祭奠故人。
“中榜”的字行在碑文中占有重要的地位,传统的刻碑以为其字数涉及吉凶,马虎不得。
对碑文吉凶的判断主要是以中榜的这行为根据。中榜文字的总字数要合乎“生、老、病、死、苦”五字,以“生”与“老”为法则。
简单地说,中榜介绍阴宅主人身份的一行,总字数以6、7、11、12、16、17为吉。为了不遇到凶数,可以用添字法或减字法来调整总字数。增删得符合“生老病死苦”的吉兆格式后,其意一样,字数的吉凶意义则不一样。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17...
生老病 死 苦生 老 病 死 苦生 老 病 死 苦生 老...
以生老病死苦为为一个循环,结尾的字数要落在 生 老 这2个字数上
五、立碑人的排名
墓碑的右边俗称为“虎边”,在墓碑这一边的右下角地方,是用来记录立碑人的名单。有些作法,如果左边的“龙边”刻满了有关风水的记录,则亦把落葬和立碑日期,移到“虎边”的最下角右边,刻在立碑人名单的右旁。
墓碑的立碑人主要有3种;
一是有关阴宅主人的直系子孙,由子孙或亲人立碑。
二是如果有关人物没有子孙而其功绩超常,则由组织立碑
三是由亲属立碑。
第1种由子孙立碑,“中榜”当然就可以用“显考”或“显祖考”的名称去称呼墓中人,以表明死者与活人的祖属关系。葬立碑。
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