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发布日期:2023-03-17 19:24:15 访问数量:110

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在创先争优活动中,市殡葬管理处开展了亮流程、亮身份、亮形象、亮责任“四亮”活动,确保活动扎实开展。为了加强*殡仪与丧户的沟通,消除丧户顾虑,*殡仪把收费项目、收费标准、服务承诺、服务程序等公开,并印成阳光消费明白卡给办理丧事的家属,做到了消费项目由丧主自选,消费金额由丧主自添,实现了全方位阳光殡仪服务。在工作中,党员挂牌上岗,并设立了监督台和监督电话,把党员的姓名、职务等信息向群众公开,使党员增强服务意识,强化自我约束,较好地发挥了党员的先锋模范作用。该处通过设立党员责任区、党员先锋岗、党员接尸车、党员服务窗口,激励党员爱岗敬业,无私奉献,有力地提升了党员在群众心目中的形象。该处还在*殡仪通过电子显示屏向群众展示服务宗旨、工作标准、职责要求、工作时限和文明服务用语,接受群众监督。

为加快建立和完善殡葬保障制度,落实惠民殡葬政策,减轻群众丧葬负担,促进公共服务均等化,根据国家民政部有关殡葬改革的指导意见,日前,青岛市政府出台了殡葬惠民政策意见,从2012年6月1日起免除居民基本殡葬服务项目费用。

  政策规定,具有青岛市户籍且在本市*殡仪火化的城乡居民。政策还包括在青岛市行政区域内死亡并在相应*殡仪火化的社会福利机构抚养儿童;社会救助管理机构死亡的被救助人员;驻青大中专院校全日制非青岛市户籍学生;驻青部队现役军人、无青岛户籍的军队离退休干部;与驻青用人单位签订劳动合同、按规定在我市缴纳社会养老保险金1年以上并办理暂住证或居住证的外来务工人员;公安部门经办处理的未知名*灵车为免费对象。



郭璞在当时的影响很大,上至皇宫贵族,下至黎民百姓,朝庭上下都很相信风水。《晋书·郭璞传》记载:“璞以母忧去职,卜葬于暨阳,去水百步许。人以近水为言,璞曰:当即为陆矣,其后沙涨,去基数十里皆为桑田。”


    

  “璞尝为人葬,帝微服往视之,因问主人,何以葬龙角,此法当灭族。主人曰:郭璞云,此葬龙耳,不出三年当致天子也。帝曰:出天子耶?答曰:能致天子耳,帝甚异之。”


    

  由此可见,当时郭璞在风水方面的成就是极被世人所推崇的,后世人公认郭璞为风水的鼻祖,一点不为过。郭璞所着的《葬书》,也被皇宫所收藏,列为“禁中御函秘书”,专供朝庭使用。


    

  在郭璞之前,风水也被称为“堪舆”,堪舆一词最早出自汉淮南王刘安主持门客所着的《淮南子》。在第三卷《天文训》中,有云:“堪舆徐行,雄以音知雌。”东汉许慎说:“堪,天道,舆,地道”,意指堪舆是为天地之道。因此,不管称“堪舆”或者“风水”,我们均可以理解为:考察山向地理环境,包括自然生存,地质状况,气候变化,水文及环境景观等。然后择其吉而营筑城郭室舍及陵墓等,使其达到“天人合一”的至善至佳境界,是古代的一门实用建筑技术。






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