老西门街道丧葬一条龙

发布日期:2023-03-17 17:38:21 访问数量:70

老西门街道丧葬一条龙

市区大众街上有多家殡葬用品店，经营时间也已多年，殡葬用品与周边环境极不协调。昨天，莲都区召开规范殡葬用品市场动员会，禁止在繁华路段生产和经营花圈、骨灰盒等殡葬用品。

昨天下午，37家花圈店经营户和25家石材经营户以及18家公墓会员单位参加了莲都区规范殡葬用品市场动员会。

莲都区民政局副局长郑林土主要是这个石料墓碑，越做越大，超规模超规格去做。花圈也越做越大，有一些都是塑料用品，到了山上也不腐烂，给我们青山绿水造成污染。

这次由工商、公安、执法局和民政局等组成的整治小组，要求殡葬用品的生产、销售经营户必须取得工商执照等相关证件，禁止在市区繁华路段生产销售花圈、骨灰盒等殡葬用品，墓碑墓穴石料要严格按照生态公墓规定的标准生产，不得在城乡结合部各路口和公路沿线视野范围内经营。

莲都区民政局副局长郑林土对花圈资质也作一个要求，不允许用塑料的，绢花什么的，再我们要求的话在80公分以内，我们倡导用鲜花，寄托我们哀思就可以了。

对殡葬用品的生产、销售经营户未规范经营的行为，要求5月30日前整改到位。

古人把墓地的选择看作是一件造福于子孙后代的大事，尤其象秦始皇这个企图传之于万世的封建帝王自然对墓地的位置更加重视。他之所以要安葬在骊山之阿，据北魏时期的郦道元解释："秦始皇大兴厚葬，营建冢圹于骊戎之山，一名蓝田，其阴多金，其阳多美玉，始皇贪其美名，因而葬焉。"郦道元的观点受到学术界多数学者的肯定。不过笔者曾著文提出过异议。在笔者看来秦始皇陵选在骊山之阿一是取决于当时的礼制，二是受"依山造陵"传统观念的影响。（见拙作《秦始陵园渊源试探》、《文博》1990年第5期。）现在从风水角度来看秦始皇陵也不失为一块理想的风水宝地。早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。后来人们选择墓地又特点重视依山傍水的地理环境。"立冢安坟，须籍来山去水。"（见《大汉原陵秘葬经》）依山傍水被古人视作最佳风水宝地。至于这个观念始于何时，无从考起。笔者曾以为秦始皇陵是依山造陵的典范，现在看来这个结论不够全面，也不甚确切。应该说秦始皇陵是"依山傍水"造陵的典范。

　　秦始皇陵园南依骊山，北临渭水，这是大家有目共睹的事实。然而在秦始皇陵的东侧也有一道人工改造的鱼池水。按《水经注》记载："水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也。……池水西北流途经始皇冢北。"可见鱼池水原来是出自骊山东北，水由南向北流。后来修建秦始皇陵时，在陵园西南侧修筑了一条东西向的大坝，坝长1000余米，一般宽40多米，最宽处达70余米，残高2至8米，它就是人们通常所说的五岭遗址。正是这条大坝将原来出自骊东北的鱼池水改为西北流，绕秦始皇陵东北而过。此外，在陵园东侧，在川流不息的温泉水经过。据《水经注》记载："在鱼池水西南有温泉水，世以疗疾"。《三秦记》曰："郦山西北有温泉。"可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应。由此不难发现秦始皇陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。"依山环水"不正是秦始皇陵特意选择的风水宝地吗？　

　　秦代"依山环水"的造陵观念对后代建陵产生了深远的影响。西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇陵"依山环水"的风水思想选择的。以后历代陵墓基本上继承了"依山环水"的建陵思想。

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