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重庆市巫溪县殡葬一条龙服务/白事/殡仪/丧葬-巫溪县殡葬服务公司
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比增长38.51%,期末从业人员12460人。
2020年全县房地产项目共完成商品房屋施工面积143.49万平方米,同比下降18.65%,竣工面积1.36万平方米,同比下降78.8%;商品房销售面积31.73万平方米,同比下降9.3%,销售额174229万元,同比增长1.2%。 [22]
第三产业
2019年,巫溪县批发和零售业增加值99271万元,比上年增长4.8%;住宿和餐饮业增加值19206万元,增长6.7%;实现社会消费品零售总额313850万元,比上年增长13.0%。各类金融机构人民币存款余额2021285万元,比上年同期增长11.53%,比年初增加208972万元,其中,境内住户存款余额2021018万元,比年初增加208725万元;年末各项贷款余额1102723万元,比上年同期增长6.89%,比年初增加71036万元。 [1]
社会事业编辑 播报
教育
灵巫洞景区
灵巫洞景区(4张)
2019年末,巫溪县共有普通高中教育学校4所,中等职业学校2所,普通初中15所,普通小学76所,幼儿园68所,特殊教育学校1所。高中阶段教育毛入学率95.3%,初中入学率为99.97%,小学学龄儿童净入学率为100%,学前教育三年毛入园率83.9%。 [1]
2020年5月19日,巫溪县入选2019年全国义务教育发展基本均衡县(市、区)名单。 [14]
科技
2019年,巫溪县专利申请量184件,发明专业申请49件,专利授权201件,授权发明专利27件,科技成果登记43个。 [1]
文体
2019年,巫溪县共有博物馆1个,文化馆1个,文化站32个,公共图书馆1个,艺术表演团体18个。广播节目综合人口覆盖率30%;电视节目综合人口覆盖率98%。公共图书馆总藏量87519册、件,书架总长度0.19万米。 [1]
卫生
至2019年末,巫溪县共有各级各类医疗卫生机构358个。其中,医院10个,社区卫生*服务(站)2个,乡镇卫生院30个,村卫生室257个。共有医疗卫生机构床位数1908张。其中,医院床位1195张,乡镇卫生院床位713张。全县共有医疗卫生机构卫生技术人员1826人。其中,执业医师和执业助理医师1191人,注册护士591人。 [1]
乡村振兴
2021年8月27日,被中央农村工作领导小组办公室和国家乡村振兴局确定为国家乡村振兴重点帮扶县。 [25]
交通编辑 播报
中华人民共和国成立前,巫溪县道路崎岖,交通闭塞。境内交通及主要物资运输,除大宁河上自檀木坪至巫溪县城、下至巫山一段,可以通行小木船外,绝大部分是人力肩挑背运和少量骡马驮运。大宁河上的木船运输都是私人个体经营。主要是将收集的山货、药材、生漆、青麻、木材等物资运往巫山,之后转运宜昌、沙市等地销售,换回日常生活用品。山区货物运输主要是骡马驮运,多由地主、富绅经营。而农民在生活生产时,通常采用人力肩挑背运的方式。人力运输形式还有力行和轿行。其中,轿行主要工具是滑杆,工具简单,两根竹竿,绷上绳索,搭上布凉棚,二人抬运即行。
中华人民共和国成立后,加强了交通基础设施建设,但和周边县市相比,仍有差距。境内交通以公路为主。至2017年末,巫溪县公路里程年底到达数5914公里,其中,国道241.6公里,省道433.9公里,县道102.5公里,乡道443.3公里,村道4692.8公里。按等级分:等级公路5836.2公里(二级公路195.4公里,三级公路177.1公里,四级公路5463.6公里),等外级公路48.1公里;公路密度以国土面积计147.460公里/百平方公里,以人口总数计109.500公里/万人。 [1]
奉溪高速公路已经通车,巫溪县前往重庆
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说。书中涉及领域较广,礼乐射御书数皆有详述,也多次对祭祀活动进行描写。通过这些情节描写,我们得以了解作者所在时代的祭祀观念和祭祀礼仪。如若去糟粕,存精华,仍有值得我们参考和借鉴的地方。
祭祀形式清雅别致
《红楼梦》中提到了芒种节,即饯花神节。芒种过后,便是夏日,众花凋谢,花神退位,人们摆设各色礼物,为花神饯行。这样的祭祀节日,体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋,拿土掩埋,这样的一个细节描写,更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。
祭祀时机相对“错时”
《红楼梦》中多有提及“四时之祭”,既《礼记·祭统》中记载:“凡祭有四时,春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。”如书中第五十三回,贾珍因问尤氏:“咱们春祭的恩赏可领了不曾?”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中,描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节,家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心,所以在私室祭奠,取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后,书中描写因正值中元节前后,祭祀的气氛触动了林黛玉,于是,林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。
近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。
殡葬理念绿色环保
书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。
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