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发布日期:2023-03-16 15:59:13 访问数量:169

2010年，撤销人和镇、盘龙镇，设立人和街道、盘龙街道。区划调整后，云阳县辖4个街道、22个镇、16个乡（其中1个民族乡）。

2012年1月，撤销水口乡、蔈草乡、泥溪乡、养鹿乡，设立水口镇、蔈草镇、泥溪镇、养鹿镇。分别管辖原水口乡、蔈草乡、泥溪乡、养鹿乡行政区域，镇政府驻原乡人民政府驻地。

2012年12月30日，撤销后叶乡、龙洞乡、堰坪乡，分别设立后叶镇、龙洞镇、堰坪镇。后叶镇、龙洞镇、堰坪镇的行政区域和政府驻地分别与原后叶乡、龙洞乡、堰坪乡一致。

2015年12月28日，撤销耀灵乡、大阳乡，设立耀灵镇、大阳镇。 [9]

区划现况

至2017年，云阳县下辖31个镇、7个乡、4个街道办事处，共90个居委会，388个村委会。县政府驻地双江街道杏花路60号。 [8] [10]

青龙街道

双江街道

人和街道

盘龙街道

云阳镇

云安镇

凤鸣镇

龙角镇

宝坪镇

故陵镇

红狮镇

南溪镇

双土镇

桑坪镇

江口镇

路阳镇

农坝镇

高阳镇

渠马镇

平安镇

黄石镇

巴阳镇

沙市镇

鱼泉镇

栖霞镇

双龙镇

泥溪镇

蔈草镇

养鹿镇

龙洞镇

水口镇

堰坪镇

后叶镇

大阳镇

耀灵镇

新津乡

普安乡

洞鹿乡

石门乡

外郎乡

上坝乡

清水土家族乡

地理环境编辑播报

位置境域

云阳县地处重庆市东北部的长江两岸，三峡库区腹心，东迎奉节县，西界万州区，北与巫溪县、开县相连，南与湖北省利川市相邻，地理坐标为东经108°35′32″-109°14′51″，北纬30°35′6″-31°26′30″；县城西距重庆主城区高速路里程300公里，距万州机场、高速铁路40公里，东距湖北宜昌市水路里程290公里。县境南北长99.5公里，东西宽70.2公里，幅员3649平方公里。

地质构造

云阳县新貌

云阳县新貌(3张)

云阳县地处四川盆地东部边缘的丘陵向山地过渡带，受华蓥山-方斗山弧形褶皱体系和大巴山断褶皱带控制，地质构造以褶皱为主，断裂规模很小。褶皱形态以宽平的屉形向斜和狭窄的高背斜相间排列，组成隔档式。主要背、向斜从北向南依次排列为：牛角洞背斜、沙沱向斜、马槽背斜、渠马河向斜、云安硐村背斜、万县复向斜、黄莲峡背斜、赶场向斜、七曜山背斜。断层主要分布在上述背斜的轴部及其两翼。此外，龙角、双江、故陵、硐村等地亦有断层。云阳境内地层可分为：二迭系地层，属古生代地层；三迭系地层，属中生代地层；侏罗系地层，属中生代地层；第四系地层，属新生代地层。

地形地貌

云阳梯田

云阳县属喀斯特地貌，长江由西向东中分县境。地形近似以东南西北为顶点的菱形，南、北高，中部底，由南、北向中间倾斜。岭谷地貌明显,以山地为主，兼有谷、丘，山高、谷深、坡陡，群山巍峨，呈现出“一山二岭一槽”、“一山三岭两槽”或“一山一岭、岭谷交错”的地貌特征。境内海拔最高1809米（农坝镇云峰山野猪槽包），最低139米（长江出境处），海拔高低悬殊1670米。

气候特征

云阳县地处亚热带季风气候区，日照充足，夏季炎热，冬季暖和，多伏旱多秋雨，立体气候显著。日照时数较长，光能、风能资源比较充足；立体气候特征显著，气温随海拔高度不同而变化。

河流水系

云阳县水资源由境内径流、地下水和外来客水三部分组成。地域内溪河属长江流域水系分区中的长江干流区即长干水系。主要溪河流域除长江外，流经县境且流域面积5000平方千米的有澎溪河，1000平方千米以上的有汤溪、磨刀溪、长滩河；500平方千米以上5条，100平方千米以上13条，50平方千米以上21条。溪流径流靠降水补给。

《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说。书中涉及领域较广，礼乐射御书数皆有详述，也多次对祭祀活动进行描写。通过这些情节描写，我们得以了解作者所在时代的祭祀观念和祭祀礼仪。如若去糟粕，存精华，仍有值得我们参考和借鉴的地方。

祭祀形式清雅别致

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

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