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矿产资源
据2016年12月政府官网信息显示,梁平共发现的矿种有煤、石灰岩、石膏矿、天然气、铁、泥炭、绿豆岩、砖瓦用页岩、陶瓷土、砂岩、建筑石料用灰岩、水泥用灰岩、电石用灰岩、矿泉水、地热等10多种。已开发利用的有10种,即煤、天然气、矿泉水、陶瓷土、砖瓦用页岩、砂岩、建筑石料用灰岩、石膏矿、水泥用灰岩和电石用灰岩。天然气、煤、石膏矿为优势矿种,天然气储量达2000亿立方米,煤的基础储量达5000多万吨;石膏矿的基础储量达2.76亿吨,是重庆市石膏矿的主要产地。全区固体矿产资源赋存特点总体上是:中小型矿床多,大型矿产少;能源矿产、非金属矿产多,金属矿产少。 [24]
水能资源
梁平区平均河网密度0.43千米/平方千米,年径流总量105627万立方米,年均流量33.5立方米/秒。水能理论蕴藏量28255千瓦,可开发量7410千瓦。 [21]
生物资源
百里竹海
百里竹海
梁平区森林植被有3类、135科、363属、560余种,经济林木有油桐、茶叶、桑树、柑桔、梁平柚等。
梁平区动物资源达600余种,有金丝猴、华南虎、蜂猴、黑鹳等国家重点珍稀保护动物。 [23]
人口民族编辑 播报
人口
2021年末户籍总人口916923人。其中,城镇人口377075人,乡村人口539848人。男女性别比108.48(女性为100)。年内出生5561人,出生率为6.1‰;年内死亡7494人,死亡率为8.2‰。 [77]
2015年末,梁平总人口925463人,净减3426人,下降0.37%,男女性别比为109.38(女性为100),年内出生9587人(含往年未上户口人数),出生率为10.3‰,下降0.1个千分点,年内死亡7458人,死亡率为8.0‰,上升0.9个千分点,人口自然增长率为2.3‰,下降1.0个千分点。 [25]
年龄构成
2014年人口年报显示,梁平14岁及其以下少年儿童130447人,占总人口14.11 %,15—49岁青壮年503842人,占总人口54.51 %;65岁以上老人107247人,占总人口11.6 %;全区最高龄老人104岁。 [26]
性别构成
2014年人口年报显示,梁平的性别比例(即每100名女性的男子数)为109.5%,男性占52.27%,女性占47.73%。 [26]
根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,梁平区常住人口65.53万人。 [66]
民族
2014年人口年报显示,梁平有34个民族,汉族922672人,占总人口99.8%,少数民族33个、1568人,其中10人以上的少数民族有土家族554人、苗族255人、壮族227人、侗族98人、布依族82人、彝族62人、蒙古族48人、瑶族42人、仡佬族34人、黎族30人、满族24人、回族14人、羌族10人等。 [26]
经济概况编辑
近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。
殡葬理念绿色环保
书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。
书中描写贾宝玉在悼念故人时,也是不拘成俗的。如第七十八回,在晴雯离世后,贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》,备四样晴雯生前所喜之物,于月夜下,至芙蓉花前,以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述,让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。
“殡葬”是关乎民生对问题,我们要认清祭扫的本质,选择更健康、文明、环保的祭葬形式,还归土地于自然,行明智之举,存千秋之义。
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