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他先在该村村委大院看了暂时移放在那里的神道碑,随后又去寻访墓地原址。结果在村西关帝庙西侧的荒草垃圾堆里,发现了原先伫立在侯琎墓神道两侧的两尊雕塑。雕塑一个为猴,一个为马,体形硕大而匀称,宽约一米见方,高有近二米。雕刻为我国陵墓雕刻传统手法,用天然整石雕凿而成,因势象形,技巧集圆雕、浮雕和线刻于一体,刀工洗练,造型古朴浑厚,抽象且生动,稳定而深沉,保存完好。侯琎殁于景泰元年,即公元1450年,他归葬西吕匠已经560多年,两个雕塑虽经数百年仍雄风不减,气魄雄大。此马伴此猴,仿佛寓意的就是侯将军与骏马,它们相伴好像仍然在指挥着将士叱咤疆场,建功立业。
据相随村民介绍,“文革”期间,侯琎墓遭到了彻底毁坏。墓前神道上的几通大碑作为建筑材料,有的当作桥基使用,有的成了新修大队文化室的根基。而不规则的大量雕塑、望柱,以及驮碑的赑屃等则被砸烂扔进石灰窑口烧成了石灰。眼前的这两尊雕塑却不知何故被黄土填埋幸免于难。直到今年村里要通暖气管道时它们才被挖掘出,由于当事者不知其价值,便把它们随意丢弃在一旁的荒草丛中。
侯琎,泽州人,宣德丁未年(1427)进士,官至兵部尚书,封正二品。他为保卫和建设西南边疆,戎马毕生,征战劳累逝于军帐之中,年仅53岁。侯琎死后,皇帝荫其子锦衣卫世袭千户,亲自赐祭,恩准其归葬故里五门山麓,《明史》有传。
今天侯琎神道碑和陵墓雕塑相继被发现,可谓幸事。它们具有极高的考古价值、文物价值、旅游观光价值,对挖掘、保护和宣传晋城本地历史及其人物也会产生积极的作用。希望此发现能引起有关部门的重视,对两尊雕塑进行妥善保护。
1.西北方向有路
西北方向,在八卦中也叫做乾方位,乾方如有路发叉,家中出吊死之人。是因为一条路为一条绳,两个路叉为两匹青麻,叫搓绳路。如果路不发叉,家中会出拐子和断腿之人。
2.西南方向有路
西南方向,在八卦中被叫做坤方位,而坤方如果有路直射坟墓,坟的后人掌家的妇女有暴死。路如果打弯成弓形,在坟的坤方出现此形状,家中就不但出老母伤亡现象,还会出现妇女不正经,淫性败家风。
3.东南方向有路
东南方向,在八卦中被叫做巽方位,巽方有路,对长女不利,如果是斜路,通向震方,对家中男人不利。
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