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上海普陀区120救护车/上海殡葬礼仪/危重病人转院
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春秋时期的上海,属吴国,战国时期的上海先属越国,后属楚国。楚考烈王以黄歇为相,封为春申君,上海是他封邑的一部分,上海的别称“申”就源出于此。
上海的另一个别称“沪”,源于“沪渎”,古时,上海地区的渔民发明了一种竹编捕鱼具“扈”,当时还没有上海这个地名,这一带被称为“沪渎”。
“上海”这一名称的真正由来始于宋代,当时的上海,已开始成为我国的一个新兴贸易港口,那时的上海地区有十八大浦,其中一条叫上海浦,在今外滩至十六铺的黄浦江中,它的西岸有个上海镇,这些便是“上海”这一名称的由来。
元代的上海镇已有很大的发展,并设立了市舶司。此后,上海镇又升格为上海县。明代的上海已成为中国最大的棉纺业中心,商业经济日趋发达。清康熙二十四年(1685年),清政府在上海设立了海关。清乾隆、嘉庆年间,上海逐渐成为中国的贸易大港和漕粮运输中心,被称为“江海之通津,东南之都会”。
1843年,在鸦片战争后,上海被殖民主义者强迫开辟为通商口岸。1845年,英国首先在上海设立了租界。之后,美国在上海设立租界。
《红楼梦》中有十多次丧礼活动,重点描写的有三次:秦可卿、贾敬和贾母的丧礼,其中秦可卿的丧礼规模最大、规格最高,贾敬的丧礼次之,贾母的丧礼最差。从三次丧礼来看,最应该讲排场的是贾母的丧礼,却偏偏是最寒酸的;最不应该讲排场的是秦可卿的丧礼,却偏偏是最奢华的。三次丧礼的变化,展现了贾府逐渐走向衰落的过程。
从《红楼梦》的丧葬习俗来看,当时的丧葬以土葬为主,也有火葬、殉葬的形式存在。如秦可卿、贾母死后,也都是装入棺材,应该是实行土葬的。
《红楼梦》中也有火葬。如尤二姐死后,贾母说:“停五七日抬出来,或烧或乱葬埋了完事。”从贾母的话可以看出,对于因痨病而死的人,一般采用火葬的形式。不过,从《红楼梦》的描写情况来看,火葬者多是因病而死的。而且,火葬者的家庭经济情况大多较差。火葬大概能节约一些费用。
殉葬在中原地区很早就被废除,而在努尔哈赤时代,殉葬之风也很盛行,直到康熙以后才逐渐断绝。在《红楼梦》中可以看到两次人殉葬的影子。不过殉葬的行为却被披上了“忠义”的华丽外衣,在某种程度上掩其残酷性。一次是秦可卿死后,丫鬟瑞珠触柱而亡。对于瑞珠为何“触柱而亡”,学术界多认为瑞珠之死也存在另外一种可能,即殉葬而死。另一次是贾母死后,鸳鸯上吊而死,而该回明确地指明鸳鸯是殉葬而死,不过鸳鸯也是主动殉葬的。
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