鸡冠区*殡仪

发布日期:2023-03-15 17:00:45 访问数量:72

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石先生通过风水师的指点，花3万多元买下双凤山公墓永福园一块墓地，并于9月9日凭银行缴款票据与公墓管理所签订购坟协议书，想为年迈的父母做准备。但国庆期间，他突然接到公墓管理所的电话，对方表示，这块墓地不小心被卖了两次，希望石先生能够带着有关证件到场协商。对此，石先生表示不解：“明明是我先买的，他们不小心卖了两次，为什么要我带着证件去协商，要沟通也应该跟后面买墓地的人沟通。”

石先生说，过后几天，他连续接到数次公墓管理所的电话，“他们说，后买者家里出了车祸急着下葬，问我能不能让给他，可是这块墓地是我们请风水师帮我们选了很久才选上的，家里人也都满意，怎么可以说让就让？”后来，对方便没有再打来电话，他们一家也以为事情就这么过去了。谁知，11月9日，当他准备上山破土动工时才发现自家的墓地已葬了他人，这让石先生很气愤。

既然知道墓地被卖了两次，为何还让后买者下葬呢？对于这个问题，石先生称：“10月2日他们第一次跟我沟通后，民政局分管副局长曾下令停止下葬工作。但3天之后，又继续动工了。为什么会这样，我也不清楚。”

风水论穴，亦属譬喻：盖犹人身之穴，取义至精。选穴方法谓穴法，须总体权衡龙法、砂法、水法，故有谓：穴者，山水相交，阴阳融凝，情之所钟处也。就穴法而论，穴的选择，关键在于“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”。即内气萌生，言穴暖而生万物也，外气成形，言山川融结而成形象也。生气萌于内，形象成于外，实相乘也。就是说：城市或其它建筑物选址的落脚点，应在龙、砂、水重重关拦，内敛向心的围合中。这种格局，即今之所谓场所，一方面能倚周围山川拱抱，以阻御风砂，迎纳阳光，阴阳和合，形成良好生态小气侯，另一方面，龙、砂、水种种景观意象，皆钟情在穴中，赋予人最丰富的感受，得到游目骋怀的心性寄抱。所谓穴不虚立，必有所倚，以龙证穴，以砂证穴，以水证穴，因形拟穴，全其天工，依其环护，务全其自然之势，期无违于环护之妙而止耳，乃至“如画工丹青妙手，须是几处浓，几处淡，彼此掩映，方成佳景”等等，皆说明穴的选择，实际应是山水的选择，即龙、砂、水选择的综合权衡。以人身之穴比喻：穴本含点的意义，再引伸为龙脉止聚、砂山缠护、川溆潆回，冲阳和阴，土厚水深，郁草茂林之一区，所以穴法又称此大格局“区穴”，更常以明堂、堂局诸语代称，又取义穴为区穴、明堂、堂局的核心。即：明则取义于照临而忌塞，堂则取义中正忌偏。风水明堂朝向，即前朱雀起舞，后有玄武垂头，左有青龙蜿蜒，右有白虎驯俯，形来势止，前亲后倚，宾主相登，左右相称的围合格局的朝向。权衡四面山水格局，即龙、砂、水格局，择定明堂及穴位，裁成南向为正、居中为尊、四至山水环抱有情的种种意象，尚有赖风水选择“山向”，即组织明堂的纵轴线，后对来龙，前向案山。山向选择最重朝案，尤其是秀应之山，以秀应之砂在左，则穴宜向左，秀应之砂在右，则穴宜向右，必以近案有情为主。以前后照应的纵轴线为准并左右权衡，俾使左崇而右实，右胜而左殷。即左右虚实相称，再组织横轴线得十字相交，谓天心十道处，乃为穴位所在。以穴法而论，定山向及穴位后，尚须开挖验土之探井，在天十道之处或穴位上所挖者，概称金井。相穴之土以定穴之吉凶、优劣、好坏。

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