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发布日期:2023-03-15 14:57:36 访问数量:81

烈，多陡岩和峡谷，地形层次性明显，多岩洞，海拔1400米以上，为深切中山地貌形态；西北部较低，具有川东“红层”地貌特征，一般为海拔500～1100米的浅切低山地貌形态；川湘公路沿线为低山槽坝，海拔500～800米，多溶蚀浅丘、阶地。东南部高，西北部较低，最高点金佛山风吹岭海拔2238米，最低点骑龙乡鱼跳岩海拔340米，相对高差1898米。地貌展布规律及特征：起伏较大，层次较发育，类型较复杂。中山占总面积的50.71%，低山占48.07%，丘陵占1.22%。 [12]

气候特征

南川区属亚热带湿润季风气候，南北差异大，立体气候明显。气候温和，雨量充沛，既无严寒，又无酷暑，四季分明，霜雪稀少，无霜期长。热量丰富。年均温16.6℃，极端最高温度39.8℃，极端最低温度-5.3℃，年降雨量1185mm，年日照时数1273小时，无霜期308天，相对湿度80%。灾害性天气：春为低温寒潮，夏天多伏旱，秋季连绵阴雨天气突出，入冬后气温低，但均在零度以上。 [13]

水文

南川区境内有大小溪河176条，总流域面积2682平方千米，多年平均水资源总量为14.98亿立方米，人均水资源量为2303立方米。其中流域面积50平方千米及以上（含境外流域面积）的河流27条。河流水系多发源于金佛山，均属长江流域，多属乌江水系。区内最大河流是大溪河，其主要支流有石钟溪、木渡河、半溪河、龙岩江、龙川江、鱼泉河、黑溪河等，流域面积1424.7平方千米。在东南部汇入芙蓉江的支流有桐槽溪、元村河、合九溪、石梁河等；在东北部流入乌江的有乌杨溪、石梁河；流入綦江河的有柏枝溪、孝子河；北部直入长江的有黎香溪。 [12] [36]

南川区

自然资源编辑播报

矿产资源

南川区矿藏资源较多，主要有煤、铝土矿、含钾岩石、耐火粘土、石灰石、硫铁矿以及锂、镓、铀、锗、方解石、大理石、水晶、铜矿、石棉、石膏、石英砂等。以煤最多，表内地质总贮量为2亿多吨。其次为铝土矿，表内贮量为2500多万吨，表外贮量300多万吨，贮量大，品质好，属优质高铝低硅矿床。硫铁矿贮量为6500多万吨，开发价值大。

南川区植物资源

南川区矿产资源丰富，共发现矿产有煤、铁、铝土矿、水泥用灰岩、建筑石料用灰岩、地热、矿泉水等20余种，已开发利用的有9种，即煤、铝土矿、石英砂岩、砂岩、白云岩、砖瓦用页岩、石灰岩、地热和页岩气。铝土矿主要分布于金山镇、头渡镇、水江镇，主要有娄家山铝土矿、柏梓山铝土矿、菜竹坝铝土矿、孙家山铝土矿、肖家沟5处矿产地，累计查明储量约1.72亿吨，目前全区保有储量约1.24亿吨。煤炭资源查明矿产地15处，分布在南平镇、南城街道、东城街道、水江镇、金山镇等乡镇，累计探明储量达3.05亿吨（其中深部煤炭资源探明0.95亿吨），区内各矿山累计消耗储量1.15亿吨，井田保有储量约1.9亿吨。 [37]

植物资源

南川区属中亚热带常绿阔叶林区，植物资源丰富，种类繁多。据调查全区有野生植物5099种，受金佛山特殊气候环境影响，富集有古老、特有、珍稀、濒危植物，其中国家重点保护野生植物292种，如银杉、珙桐、银杏、杜鹃、红豆杉、金佛山兰等。其中，金佛山集世界自然遗产、国家5A级景区、国家自然保护区、全国科普教育基地等9个桂冠于一身，已查明生物资源8085种，模式产地植物347种，地方特有植物136种，国家一级保护植物16种。被誉为“植物麦加”“世界生物基因库”“中华药库”。银杉、方竹、杜鹃、古银杏、大叶茶被称为“金山五绝”。其中银杉素有“植物活化石”“植物大熊猫”之称。金佛山生长着42种（据目前资料）50万株高山乔木杜鹃，有6种特有品种和1.5万株大龄古杜鹃，是世界上迄今为止发现的胸径最大、最集中、最壮丽的古杜鹃群落。 [37]

动物资源

南川区陆生野生动物资源丰富，共有523种，其中鸟类228种、哺乳动物80种、两栖类32种、爬行类41种，国家重点保护的陆生野生动物55种（如林麝、金钱豹、金丝猴等），主要分布在金佛山、山王坪喀斯特国家生态公园、黎香湖国家湿地公园、乐村森林公园等4个重点区域内。 [37]

水资源

南川区水系均属长江流域，境内河流众多，有大小溪河176条，其中：境内集雨面积50平方公里及以上河流27条。全区水资源总量14.98亿立方米，人均水资源量2303立方米。水能资源理论蕴藏量17.96万千瓦，经济可开发量11.44万千瓦。 [12] [37] 2019年平均降水量1245.0毫米，比上年增长14.7%，平均气温为16.3℃。 [2]

土地资源

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。

“殡葬”是关乎民生对问题，我们要认清祭扫的本质，选择更健康、文明、环保的祭葬形式，还归土地于自然，行明智之举，存千秋之义。

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