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发布日期:2023-03-14 16:46:00 访问数量:82

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航空

北碚区城区距离重庆江北国际机场27公里。可乘坐北碚—机场专线大巴抵达机场。

陆路

北碚区交通建设

北碚区交通建设(3张)

兰海高速(G75)、重庆绕城高速、渝广高速穿越全境。重庆绕城高速公路西段起于北碚区,与兰海高速公路交叉形成北碚枢纽互通。国道212、中环快速、悦复大道等城市干道快速联通主城核心区。碚东大桥、北碚嘉陵江大桥、朝阳桥、绕城高速水土大桥、嘉悦大桥、马鞍石大桥、水土嘉陵江大桥、蔡家嘉陵江大桥、礼嘉嘉陵江大桥等9座跨嘉陵江大桥连接区内区外。 [37] 

襄渝铁路、遂渝铁路、兰渝铁路横穿南北。襄渝铁路在北碚区龙凤一村设有北碚火车站。

轨道交通

重庆市北碚区轨道交通现状及规划情况

线路名称

起止站点

当前状况

重庆轨道交通6号线

北碚-茶园

已通车(2013年)

重庆轨道交通国博线

悦来-沙河坝

已通车(2020年) [40] 

重庆轨道交通7号线

双福-状元碑

规划中

重庆轨道交通13号线

虎溪-悦来

规划中

重庆轨道交通14号线

水土-御临

规划中

重庆轨道交通15号线

双碑-方元坝

规划中

重庆轨道交通16号线

向家岗-复兴

规划中

水路

北碚区通航河流航道里程48.62公里,港口和码头共34个,北碚朝阳正码头、澄江码头等码头、渡口已具规模。

风景名胜编辑 播报

综述

北碚区是全国首批风景名胜区、全国优秀旅游城市、国家园林城区,曾获中国人居环境范例奖和联合国人居环境署授予的迪拜国际人居环境良好范例奖。同时,北碚人文底蕴深厚,有西南大学、卢作孚纪念馆、老舍、梁实秋、晏阳初、张自忠烈士陵园、复旦大学、西部科学院旧址,有邓小平、刘伯承、贺龙旧居等人文景观和抗战遗址104处。历届区委、区政府高度重视旅游产业发展,经过多年努力,我区旅游业发展取得了一定成绩。目前,全区拥有国家A级旅游景区6个(其中AAAA级景区4个,AAA级2个),全国农业旅游示范点2个。 [13] 

自然景观

缙云山

北碚区自然景观

北碚区自然景观(4张)

缙云山是重庆人文名山,古名巴山,是国家重点风景名胜区、国家级自然保护区、国家AAAA级旅游景区,是联合国教科文组织授予的“植物基因库”和重庆市植物园,面积7600公顷,海拔350—951米。山上有风景迷人的黛湖、狮子峰、香炉峰、佛光岩、舍身岩、相思岩、白云竹海等自然景观,有始建于423年的缙云寺古庙,有晚唐石照壁、宋代牌坊、清代那伽窟等古石刻,有原中国佛教协会会长太虚大师在此创建的“世界佛学苑汉藏教理院”遗址,有道教胜地绍龙观、白云观。 [13] 

北温泉

北温泉,位于风光秀丽的嘉陵江小三峡之温汤峡畔,是国家AAAA级旅游景区,也是重庆山水的代表和精品。传说4700年前,华夏始祖轩辕黄帝在缙云山修道炼丹,合药之水取自于峡谷之口,史称“温汤合药”,取水之口便成温汤峡。景区内创建于南北朝刘宋景平元年(423年)年的温泉寺,有近1600年历史,故称温泉故里。北温泉名胜古迹众多,文化内涵丰富。 [13] 

金刀峡

金刀峡位于重庆市北碚区金刀峡镇,华蓥山西南麓,是国家AAAA级旅游景区。金刀峡全长约10公里,分上峡、下峡两段,其中峡谷内栈道全长近7公里。上峡由于喀斯特地质作用,地面切割强烈,形成独特的峡谷沟壑,两岸石壁如削,山势岈合,垂直高度超过百米,上有古藤倒挂,下有潺潺流水;下峡由于流水侵蚀作用,有众多洞穴群,潭潭相连,碧玉串珠,飞泉瀑布层层叠叠,古钟乳、石笋、石柱千姿百态。主要有惊魂台、藏刀洞、悬天飞瀑、天犬洞、神鹰峡、狮头峡、一线天、沙溪湖、中峡天然浴场、千幻古岩、弥乐佛、心形潭等四十多个景点。 [13] 

胜天湖

胜天湖位于北碚区华蓥山麓偏岩古镇境内。经北碚至金刀峡公路可达。距北碚城区48公里,距偏岩古镇4.8公里,距金刀峡上峡口11公里。

胜天湖海拔390米,湖面1.5平方公里,水深39米,总库容1595万立方米。湖区四面环山,山势峻逸,湖弯曲折,湖光秀丽,以境幽、水绿、瀑高、石怪为特色,属湖泊型自然风景旅游景区。

磨滩瀑布

磨滩瀑布位于北碚区歇马镇天马村。经北碚城区至


  近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。


殡葬理念绿色环保


       书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。



       书中描写贾宝玉在悼念故人时,也是不拘成俗的。如第七十八回,在晴雯离世后,贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》,备四样晴雯生前所喜之物,于月夜下,至芙蓉花前,以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述,让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。



         “殡葬”是关乎民生对问题,我们要认清祭扫的本质,选择更健康、文明、环保的祭葬形式,还归土地于自然,行明智之举,存千秋之义。


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