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发布日期:2023-03-14 15:45:57 访问数量:145

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南北朝时期，梁大宝元年（550年）置楚州。隋朝，开皇三年（583年），改楚州为渝州。唐朝循隋制。属山南西道。

沙坪坝区城建

沙坪坝区城建(6张)

宋代，崇宁元年（1102年），渝州改为恭州；属夔州路（川峡四路之一，治今奉节）淳熙十六年（1189年），升为重庆府，属四川行中书省；淳祐二年（1242年），四川制置司移驻重庆府。

元朝，至元二十三年（1286年），置重庆路。属四川行省。明代，先后属重庆府、夔州府、重庆卫、瞿塘卫。清代循明制。隶属于四川承宣布政使司—川东道。

中华民国时期，沙坪坝隶属于四川巴县第一区，治所设于古镇磁器口（龙隐镇）。属东川道。1939年，划入重庆市沙磁区，成为抗战时期中国的文化区和重庆主要工业区。

中华人民共和国成立后，1950年属重庆市第三区，功能定位于文化区，1955年正式定名为重庆市沙坪坝区。

2016年7月18日，重庆市政府就沙区政府，同意调整陈家桥街道管辖范围、虎溪街道管辖范围和街道办事处驻地，增设丰文街道、香炉山街道。 [5]

2020年12月，重庆市人民政府批复同意撤销土主镇，设立土主街道。 [1] [6]

行政区划编辑播报

沙坪坝区辖21个街道、5个镇。沙坪坝区人民政府驻覃家岗街道凤天大道8号。 [33]

一、街道（18）

（一）小龙坎街道（小龙坎新街2号）

·龙泉路社区·嘉新社区·康宁村社区·快乐里社区

（二）沙坪坝街道（沙正街建筑巷1号）

·一心村社区·沙正街社区·建工村社区·劳动路社区·饮水村社区·中渡口社区·新华村社区·松林坡社区

（三）渝碚路街道（陈家湾144号）

·杨梨路社区·杨公桥社区·白鹤岭社区·沙杨路社区·南友村社区·站东路社区·沙南街社区·汉渝路社区·双巷子社区·新体村社区

（四）磁器口街道（教院路25号）

·金碧社区·金蓉社区·凤凰山社区·磁建村社区

（五）童家桥街道（大水井1号附231号）

·文苑社区·壮志路社区·和睦村社区·阳光社区

（六）石井坡街道（团结坝社区1号）

·和平山社区·建设坡社区·光荣坡社区·中心湾社区·团结坝社区·远祖桥社区·石滨路社区

（七）双碑街道（自由村社区27号）

·双碑街社区·自由村社区·堆金村社区·勤居村社区

（八）井口街道（复兴路48号）

·经济桥社区·果园社区·松堡社区·柏杨村社区·江家院社区·美丽阳光家园社区·宏城名都社区

·双碑村·南溪村·井口村·二塘村

（九）歌乐山街道（歌乐山北街96号）

·大土村社区·高店子社区·矿山坡社区

·金刚村·歌乐村·天池村·新开寺村·山洞村

（十）山洞街道（平正村5号）

·山洞社区·林园社区

（十一）新桥街道（上桥新街88号）

·新桥社区·凤鸣山社区·高滩岩社区·上桥社区·张家湾社区

（十二）天星桥街道（天星桥正街7号）

·石碾盘社区·小正街社区·天陈路社区·晒光坪社区·柑子村社区·都市花园社区·红糟房社区·梨树湾社区·泉景社区

（十三）土湾街道（模范村社区3-23号）

·民主村社区·新生村社区·模范村社区·金沙社区·工人村社区·滨江社区

（十四）覃家岗街道（天马路181号）

·新立社区·新鸣社区·梨园社区·金星社区·新凤社区·梨泉社区·马家岩社区·金桥社区·凤天路社区

·梨树湾村·上桥村·新桥村

（十五）陈家桥街道（陈电路67号）

·桥南社区·桥北社区·桥东社区·学府社区·学林社区·学苑社区·官房寺社区·天马山社区

（十六）联芳街道（显丰大道33号）

·学堂堡社区·联芳桥社区·圣泉社区·双朝门社区·平顶山社区·香榭里社区

（十七）丰文街道（丰盛路18号）

·丰文社区·清悦社区·崇贤社区·丰盛社区

·人和门村·三河村

（十八）土主街道（和谐街2号）

·土主社区·团结湾社区·永祥社区·双龙社区·西盛社区

·明珠山村·田坝村·向家坪村·四塘村·力量村·三圣宫村

二、镇（4）

（一）青木关镇（青东路29号）

·青云街社区·新青路社区

·管家桥村·石碾桥村·青木湖村·四楞碑村·关口村

（二）凤凰镇（凤凰街134号）

·凤凰社区

·皂角树村·凤凰桥村·八字桥村·胡南坝村·杨家庙村·五福村·威灵寺村

（三）回龙坝镇（回龙北街21号）

·回龙坝社区·聚龙城社区

·大桥村·大水沟村·梁滩桥村·真武山村·保农村·回龙坝村·五云山村·四龙村·西溪桥村·青龙庙村

（四）中梁镇（新发路12号）

·新店子社区

·茅山峡村·石院村·龙泉村·庆丰山村·永宁寺村·新发村

三、重庆高新区托管区域（4）

（一）虎溪街道（西永大道196号）

·虎兴社区·花马社区·石牛岗社区·复兴寺社区·虎溪花园社区·大成湖社区·熙美社区·学智社区

·建新村

（二）西永街道（西永路367号）

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。

“殡葬”是关乎民生对问题，我们要认清祭扫的本质，选择更健康、文明、环保的祭葬形式，还归土地于自然，行明智之举，存千秋之义。

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