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大渡口区辖5个街道、3个镇。大渡口区人民政府驻新山村街道文体路126号。 [19]
一、街道(5)
(一)新山村街道(文体路61号)
·平安社区·钢花社区·沪汉社区·光明社区·锁口丘社区·冶建社区·新一社区·翠园社区
(二)跃进村街道(跃进路57号)
·跃新社区·大堰社区·堰兴社区·钢堰社区·东正社区·革新社区·渝钢社区·马王街社区·钢铁社区·跃进社区
(三)九宫庙街道(钢花路744号)
·马桑溪社区·庹家坳社区·九怡社区·创新社区·新工社区·锦霞社区·百花社区
(四)茄子溪街道(制材二村29号)
·园林社区·陈家坝社区·新港社区·永丰社区·刘家坝社区·伏牛溪社区·滨江社区·惠丰社区·江州社区·兴盛社区·桥口社区
(五)春晖路街道(鑫康路16号)
·柏华社区·新华社区·阳光社区·松青路社区·锦凤社区·锦城社区·翠华社区·锦愉社区·古渡社区
二、镇(3)
(一)八桥镇(八桥街14号)
·五一社区·双林社区·丽景社区·龙都社区·融城社区·凤阳社区·万有社区·常嘉社区·逸景社区·双城社区
·凤阳村·公民村·五一村·互助村·民乐村·八桥村·新华村·民新村·八一村·双山村·桥梓塘村
(二)建胜镇(茄子溪正街39号)
·白居寺社区·新雨社区·建新社区·回龙桥社区·百佳园社区·建路社区
·四胜村·建路村·四民村·民胜村·群胜村·新建村
(三)跳磴镇(正街67号)
·白沙沱社区·蓝沁苑社区·幸福社区·华庭社区
·双河村·石林村·拱桥村·新合村·沟口村·红胜村·南海村·沙沱村·石盘村·金鳌村·鳌山村·湾塘村·山溪村·蜂窝坝村·跳磴村
地理环境编辑 播报
位置境域
大渡口区位于重庆市主城区南部,在东经106°23'-106°31'、北纬29°20'-29°30'之间。东南与巴南区花溪镇、鱼洞街道以及江津区珞璜镇隔江相望,东北、西南与九龙坡区九龙、中梁山、铜罐驿、陶家、石板、华岩镇毗邻。南北长17.25公里,东西宽13.75公里,幅员面积102.83平方公里。 [5]
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大渡口区
地质地貌
大渡口区位于川东南弧形构造带,华蓥山帚状褶皱束东南翼观音峡背斜东翼,其构造骨架形成于燕山晚期褶皱运动。构造形迹从西向东依次为:中梁山断裂带、金鳌寺(化龙桥)向斜、龙王洞背斜,沙坪坝至重庆解放碑向斜。区内褶皱均为缓倾没的平缓开阔式,轴部、翼部均由上沙溪庙组砂岩、泥岩组成,褶皱倾角2-8°,岩层产状平缓,倾角3-15°。中梁山断裂带从大渡口区的西南部穿越境区,属压扭性逆冲断层。
大渡口区风光
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大渡口区风光
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大渡口区风光
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大渡口区风光
大渡口区风光
大渡口区属于川东平行岭谷区,地貌类型受地层岩性、地质构造的影响,背斜一般隆起成山,向斜长期剥蚀后形成丘陵。整个区域由西北向东南呈阶梯状逐渐由高向低变化,西部属中梁山脉,以低山为主,最高点海拔为650米,中部和东南部以中丘、浅丘、平坝和沿河阶地为主,最低点位于区内长江出境处海拔为150米,相对高差500米。 [5]
气候特征
大渡口区属亚热带季风性湿润气候,年平均气温在18.7℃,冬季最低气温平均在6-8℃,夏季平均气温在27-29℃,常年日照总时数1000-1200小时,冬暖夏热,无霜期长、雨量充沛,常年降雨量1000-1400毫米。
河流水系
大渡口区境内河流均属长江水系,流域面积大于10公里(除长江外)有三条,分别为跳蹬河、桃花溪和伏牛溪。长江干流绕区境而过,境内流程32公里;跳蹬河发源于九龙坡区华岩镇,经跳蹬镇从小南海汇入长江,境内流程25.8公里;伏牛溪发源于八桥镇公民村,汇入长江,长6.2公里;桃花溪发源于石桥镇,经城区直接汇入长江,长32.0公里。 [5]
自然资源编辑 播报
土地资源
大渡口区土壤类型多样、有水稻土、潮土、紫色土、黄壤土、石灰岩土等5个土类,7个亚类,24年土属,79个土种,148个变种。其中紫色土比重最大,占总面积的51%,水稻土土壤面积占32%。 [5]
矿产资源
近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。
殡葬理念绿色环保
书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。
书中描写贾宝玉在悼念故人时,也是不拘成俗的。如第七十八回,在晴雯离世后,贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》,备四样晴雯生前所喜之物,于月夜下,至芙蓉花前,以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述,让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。
“殡葬”是关乎民生对问题,我们要认清祭扫的本质,选择更健康、文明、环保的祭葬形式,还归土地于自然,行明智之举,存千秋之义。
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