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发布日期:2023-03-14 14:23:10 访问数量:89

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渝中区位于长江上游地区、重庆大都市区,面积狭小,自然资源匮乏。主要矿产有铁矿、煤矿、粘土矿、石英砂岩等;植物资源以人工种植为主;动物资源以家畜为主。

人口民族编辑 播报

人口

渝中区位置图

渝中区位置图

2010年,全国第六次人口普查,渝中区常住人口为63.9万人,占重庆市常住人口的2.18%。男性为31.24万人,占总人口的49.58%;女性为31.77万人,占总人口的50.42%。总人口性别比(以女性为100,男性对女性的比例)为98.33。0-14岁的人口为5.84万人,占总人口的9.27%;15-64岁的人口为50.98万人,占总人口的80.91%;65岁及以上的人口为6.19万人,占总人口的9.82%。

2015年末,渝中区户籍人口53.1万人,比2014年减少1.2万人,其中男性26.2万人,女性26.9万人;年末常住人口64.95万人;城镇化率100%。 [13] 

2019年末户籍人口50.4万人,年末常住人口66.2万人;城镇化率100%。 [2] 

2021年末,渝中区户籍人口49.1万人,常住人口58.8万;城镇化率100%。 [43] 

根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,渝中区常住人口58.87万人。

民族

至2009年,渝中区户籍人口中,汉族人口为66.04万人,占总人口的99.28%;回族、土家族、满族、苗族、壮族、蒙族、彝族等37个少数民族人口为0.48万人,占0.72%。

经济编辑 播报

综述

重庆中国三峡博物馆

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2017年,渝中区地区生产总值(GDP)1122.2亿元,按可比价格计算,比2016年增长5.1%。地均GDP产出55.9亿元/平方公里;按常住人口计算,人均GDP为170528元。二、三产业增加值分别为32.4亿元、1089.9亿元,分别增长1.0%、5.2%。二、三产业比例为2.9∶97.1,第三产业对GDP的贡献率为99.4%。 [14] 

2019年,渝中区地区生产总值(GDP)1301.3亿元,按可比价格计算,比上年增长5%。地均GDP产出64.8亿元/平方公里,位列全市第一;按常住人口计算,人均GDP为196875.7元,位列全市第一。

2019年,渝中区二、三产业增加值分别为122.2亿元、1179.1亿元,分别增长2.6%、5.2%。二、三产业比例为9.4∶90.6,第三产业对GDP的贡献率为95.2%。

2019年,渝中区区域税收收入205.7亿元,下降1.2%,占GDP的比重为15.8%。一般公共预算收入41.9亿元,下降9.7%,其中税收收入34.2亿元,下降9.5%,税收收入占一般公共预算收入的比重为81.6%;一般公共预算支出74.3亿元,增长4.2%。

2019年,渝中区高端商贸业增加值283.2亿元,增长4.3%;专业服务业增加值242.5亿元,增长6.3%;文化旅游业增加值135.0亿元,增长5.3%;互联网服务业增加值96.8亿元,增长7.5%;健康医疗服务业增加值100.9亿元,增长2.3%。

2019年,渝中区城镇常住居民人均可支配收入44209元,增长9.2%,其中工资性收入26555元,增长9.9%;转移净收入10038元,增长4.9%。人均消费性支出31093元,增长6.8%,其中食品类支出9242元,增长5.6%;教育文化娱乐类支出3821元,增长2.0%。 [2] 

2020年,渝中区实现地区生产总值1358.5亿元,比上年增长3.6%。地均GDP产出67.7亿元/平方公里,位居全市第一。 [30] 

2021年全年地区生产总值1517.7亿元,增长6.1%,其中第三产业增加值1391.4亿元,增长6.5%。 [42] 

第一产业

渝中区,属重庆主城九区之一,是一个经济以第三产业为主的地区,基本没有农业。

第二产业

房地产业

2015-2019商品房销售面积

2015-2019商品房销售面积

2019年,渝中区商品房施工面积611.0万平方米,其中住宅214.3万平方米、办公楼84.9万平方米、商业营业用房139.2万平方米。商品房销售面积66.8万平方米,其中住宅48.0万平方米、办公楼7.9万平方米、商业营业用房6.0万平方米。商品房销售额123.0亿元,其中住宅93.6亿元。 [2] 

第三产业


  近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。


殡葬理念绿色环保


       书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。



       书中描写贾宝玉在悼念故人时,也是不拘成俗的。如第七十八回,在晴雯离世后,贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》,备四样晴雯生前所喜之物,于月夜下,至芙蓉花前,以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述,让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。



         “殡葬”是关乎民生对问题,我们要认清祭扫的本质,选择更健康、文明、环保的祭葬形式,还归土地于自然,行明智之举,存千秋之义。


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