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发布日期:2023-03-14 11:12:57 访问数量:150

市*殡仪新建项目是我市重点民生项目，位于赛罕区榆林镇陶卜齐村北侧小西梁，项目用地总面积1347亩，一期用地面积494亩，投资约4亿元，建设工期为3年，建筑总面积约7万平方米，按使用功能分为办公服务、业务、殡仪服务、火化、骨灰寄存、集散广场和祭扫等区域。二期工程用地853亩，建设内容包括绿色生态公园、交通道路、公益性和经营性公墓。

据了解，呼市*殡仪最初建于1962年，于1997年从市区迁建至新城区哈拉沁村现址，占地面积仅100亩，建筑面积1万平方米，由于规模小、能力弱、功能差、设施设备陈旧等，远远不能适应日益发展的群众治丧需求，而且通往*殡仪的主干道路窄车多，拥堵严重，同时，地处大青山生态保护综合治理工程范围内，与首府打造大青山前坡生态观光带极不协调，市、区两级人大代表、政协委员曾多次建议搬迁和新建市*殡仪。为彻底改变市*殡仪“小、差、旧、乱、堵”等问题，满足群众的殡葬需求，顺应民意，市委、市政府决定迁建新馆，将市*殡仪新建项目列入首府“十二五”期间重点民生工程。

为适应一流首府的发展，深入推进殡葬改革，满足群众较高的殡葬需求，新建项目在规划设计中以满足群众基本殡葬服务需求为出发点和落脚点，充分借鉴了国内发达城市新建*殡仪在规划、建设、节能、环保、服务等方面的先进理念，突出园林、生态、低碳、环保主题理念，追求自然地形与建筑的相互烘托和映衬，注重功能与操作流程的紧密结合。环境园林化、室内宾馆化、设备现代化、管理规范化、办公自动化、服务亲情化、经营多样化的新型*殡仪将最大限度满足群众的治丧需求。

在表现与立碑人关系之外，有时“中榜”行文的最上端会出现“清”、“皇清”、“皇明”、“中华”、“民国”、“皇清待赠”的字样。这些虽都说明自认客死异乡的先人的归属感，但政治立场则显然已不相同。尤其是同一时代的死者各用“皇清”与“皇明”的刻文，或者反清复明组织领袖碑上被刻上“皇清待赠”的字样，都表明政治立场的变化。其中也有些墓碑会把清朝或本地政府所赐给墓中人的官衔，或会党的私谥赠号刻在中榜的姓名之上端，藉以说明墓中人生前的荣耀。

中榜这一类与政治认同相关的字眼，其实也可说明立碑者本身的政治认同。

字数的讲究

此碑文“中榜”共17字：“皇清显祖妣金居娘邱门伍氏孺人之佳城”。“皇清”说明其侨民思想和政治倾向。“显祖妣”3字表示死者是立碑者的祖母。17个字取得“生、老、病、死、苦”之“老”字吉意。

“中榜”的字行在碑文中占有重要的地位，传统的刻碑以为其字数涉及吉凶，马虎不得。

对碑文吉凶的判断主要是以中榜的这行为根据。中榜文字的总字数要合乎“生、老、病、死、苦”五字，以“生”与“老”为法则。潮汕一带，则有以“兴、旺、死、绝”为准，数字要合乎“兴”与“旺”为好，“死”字为中等。如“显二十二世祖考玉林邱公之墓”，全行总数13字，按“生老病死苦”顺序，念下去，全行最后一个字停在“病”字。这样的墓碑便以不吉论。解决方案是把“二十二世”可改为“廿二世”，以使全行最后一个字停在“老”字；又或者把“之墓”的“之” 字去掉，以使全行最后一字停在“生”字。

简单地说，中榜介绍阴宅主人身份的一行，总字数以6、7、11、12、16、17为吉。为了不遇到凶数，可以用添字法或减字法，如添上“皇清”，或把 “清”字上的“皇”略去，又或者把“公”改称“府君”，也有把“之墓”的“之”略去或改用“莹”字法等等方法。有时也可把“显考”或“显妣”上的“显 ”字去除。例如：“皇清显考”改“清考”，“中榜 ”的文字之应用与增删讲究表达其人身份，增删得符合“生老病死苦”的吉兆格式后，其意一样，字数的吉凶意义则不一样。又有对吉凶字数更讲究的作法。这一作法强调不论是墓左的立碑日期或墓右说明立碑者之总字数，都应合於吉凶，必须符合“生老病死苦”的“生”与 “老”字，如日期不合，则可能把“民国丙申年三月初十”改成“民国丙申年季春三月初十建”。其中最讲究是除了代表籍贯的横字不算在内，其他左中右3行字都要合乎“老”字，而所有3份加起的总字数又合乎“生”字，这叫“三老合一生”。

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