北京市怀柔区殡葬服务-*火葬服务-火化-*殡仪花圈-骨灰盒-寿盒-寿坛-祭拜鲜花-祭奠用品-附近丧葬用品香烛店

发布日期:2023-03-13 18:15:56 访问数量:81

黄花城水长城旅游区，是国家4A级景区，位于北京市怀柔区九渡河镇境内，因三段长城入水而得名，是北京唯一一处长城与水相连的长城。景区距北京市区65千米，怀柔城区35千米。是以奇而著称，以秀为特色，融青山、碧水、长城古树为一体的旅游休闲胜地。水长城有“四大奇观”：长城绕湖畔、巨龙探水湾、沧桑古栗园、峭壁山水潭。景区内山清水秀，长城雄伟壮观，既有江南水乡的优雅风韵，又有塞外北国的壮美风光，可谓集南北风光为一体，融自然人文为一身，故有“塞外景，江南风，尽在水长城”的美誉。 [30]

黄花城水长城

慕田峪长城

慕田峪长城，于公元1368年由朱元璋手下大将徐达在北齐长城遗址上督建而成。此段长城东连古北口，西接居庸关，自古以来就是拱卫京畿的军事要冲，有正关台、大角楼、鹰飞倒仰、箭扣、北京结等著名敌楼，有着深厚的历史价值和极高的文化价值。该处群山环抱，风景秀丽，植被覆盖率达96%以上。素有“万里长城慕田峪独秀”的美誉，是明代长城的精华段落之一。具有空气清新、双面垛口、关台奇特、敌楼密集、立体感强、内外支城并存等特点。 [31]

慕田峪长城

民俗文化编辑播报

“敛巧饭”

“敛巧饭”是北京市怀柔区琉璃庙镇杨树底下村流传下来的古老风俗，即在每年正月十六日，全村及周边村民共同参加的一个欢聚庆祝活动。自清代嘉庆、道光年间（1821年）建村时起，已有180多年历史。

这一习俗，是来源于雀儿叼啄谷种救活杨树底下村霍、靳两姓人的传说。每到正月十六前夕，村中少女到各家敛收粮食、蔬菜。待正月十六日这天，由成人妇女将其做熟，全村人共食之。期间，锅内放入针线、铜钱等物。食之者，便争取祈到巧艺及财运。另外，“巧”字，是当地人对麻雀、山雀等鸟儿的昵称。在人们吃敛巧饭之前，要扬饭喂“巧”，即扬饭喂“雀儿”。在人们扬饭喂雀儿（巧）时，口念吉祥之词，一是为向雀儿谢恩，二是为祈求来年丰收之意。饭后，人们还要在冰上行走，曰走百冰（病），即去掉百病。每到此时，还有戏班及花会助兴演出。 [24]

荣誉称号编辑播报

2015年，怀柔区被评为国家卫生城市。 [3]

2019年2月，怀柔区被重新确认为国家卫生城市。 [32]

2019年9月，怀柔区入选紧密型县域医共体建设试点县。 [33]

2019年9月，怀柔区入选首批国家全域旅游示范区。 [34]

2019年11月，怀柔区入选七五普法中期先进区。 [35]

2019年12月，怀柔区入选全国农村创新创业典型县。 [4]

2020年2月，怀柔区怀柔板栗中国特色农产品优势区被认定为第三批中国特色农产品优势区。 [23]

2020年5月，怀柔区入选2020中国县域消费百强榜排名41。 [36]

2020年6月，怀柔区入选第二批革命文物保护利用片区分县。 [37]

2020年10月9日，怀柔区入选第四批“绿水青山就是金山银山”实践创新基地。 [38]

2020年10月20日，怀柔区入选全国双拥模范城。 [6]

2020年11月16日，怀柔区入选2020中国最美县域。 [39]

2020年11月25日，怀柔区入选第三批节水型社会建设达标县。 [40]

2020年12月，怀柔区入选第二批全国农村公共服务典型案例。 [26]

2021年1月，怀柔区入选2021—2023年创建周期全国文明城市提名城市。 [41]

2021年4月，怀柔区入选2020年全国儿童青少年近视防控试点县。 [42]

2021年7月，怀柔区入选城乡交通运输一体化示范县。 [43]

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。

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