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发布日期:2023-03-13 14:44:30 访问数量:60

因为死者的离去，原有的社会关系链条出现断裂，聚集与之生前有社会关系的亲友故旧进行悼念，是为最佳的社会整合契机，有利于在特殊的环境氛围中对失衡的社会秩序进行重新安排，诸如遗嘱公布、财产分割、责任分担等等，以使社会机制能够正常运转。此外，平时与死者或死者亲属有交情的，须去吊唁死者或慰问死者亲属，且明确规定“临丧则必有哀色”，“邻有丧，舂不相，里有殡，不巷歌，适墓不歌，哭日不歌，送丧不由径，送丧不辟途潦”（《礼记》。邻里、故旧通过对某一家庭丧事的共同参与以表示情感和经济上的支持，既可增加相互之间的认同，密切人际关系，也促进了社区的凝聚力。从这个意义上可以说，葬礼虽因死者而办，但更多的却是为了生者，通过对死者的后世安排，使生者的现世秩序得以继续并更加和谐。

　　故此，在当今世风不佳孝道淡泊的情形下，倡导隆礼重丧，具有重要的文化意义和社会功能。而且，重丧并不等于厚葬，孔子曰：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”这既是中国丧葬文化的传统，也符合当今“绿色殡葬”的精神和方向。关键问题是，外在的丧葬礼仪是产生、维持、验证行礼者心态的手段，内在的道德自觉则是礼仪行为的动机，是为一体两面，不可偏废。如果取消了葬礼形式，其所承担的文化意义和社会功能则无所依托，带来的损失不可估量，既不符合人情心理，也不符合“丧事从简”的目的。

三、坤宮窪陷

坤方距離在十至二十米內有窪陷之處，常年積水，為母血鏡，也為兌方陰性虎開口，其家主婦老母早死早亡，如果是河流從坤宮流過無妨。

四、離方窪陷

離宮五至十米如果低窪，構成魚鱗水，坑內高低不平，低窪浸向墳身，家中出現男女禿子，無發之人，如果水深推擁不動，家中男子或女子出現麻子。

五、巽方窪陷

巽方如有窪地距墳五至十米左右，其家之中會出現男女青年多災難，胸腹之病，理由是：因為女結震方，使中男受牽連。

歌曰：巽方窪陷卦為風，如遇窪風更添風，男女少年要多病，出在房分一、三中。

六、震方窪陷

震方五至十米如果出現窪風，其家中男多病外死他鄉，或在少年男女之中出現雷打死、車壓死現象，如果窪風面積太大，在百畝以上要滿堂受損。歌曰：震方窪風如汪塘，其家男子主重傷，寡婦坐在高堂裏，一連幾輩淚汪汪。

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