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发布日期:2023-03-13 17:14:32 访问数量:155

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地形地貌

密云区位于北京市东北部,属燕山山地与华北平原交接地,东、北、西三面群山环绕、峰峦起伏,巍峨的古长城绵延在崇山峻岭之上;中部是碧波荡漾的密云水库,西南是洪积冲积平原,总地形为三面环山,中部低缓,西南开口的簸箕形 [1]  。

气候

密云区为暖温带季风型大陆性半湿润半干旱气候。冬季受西伯利亚、蒙古高压控制,夏季受大陆低压和太平洋高压影响,四季分明,干湿冷暖变化明显。年平均气温为10.8℃。 [3] 

水文

密云河流

密云河流

密云区境内有大小河流14条,潮白河纵贯全境。 [9] 

自然资源编辑 播报

水资源

密云区内有中型以上水库4座。密云水库是首都的重要水源。密云水库是华北地区最大的水利工程,设计最大库容43.75亿立方米,最大水面188平方千米。 [10] 

2021年,密云区降水量1235.2毫米,比2020年增长1.1倍;年末平原地区地下水埋深为15.09米,比2020年末减少10.08米;全年水土流失治理面积16千公顷,比2020年增加4千公顷。 [12] 

土地资源

密云山水兼备,自然地貌特征为“八山一水一分田”,山区面积1771.75平方千米,占总面积4/5;林木覆盖率达72.5%。 [10]  境内总面积2229.45平方千米;平原面积263.4平方千米,占11.8%;水面面积194.3平方千米,占8.7%。

矿藏资源

密云区的矿产资源丰富,已探明储量的矿产25种。主要矿产有金、银、铁、钨、铅等。铁矿储量达9.5亿吨,在全国2000多个县中居19位,占北京地区总储量的96.4%,石灰岩的储量也有近亿吨。 [11] 

人口民族编辑 播报

人口

云湖美景

云湖美景

2020年,密云区常住人口为527683人,与2010年第六次全国人口普查的467680人相比,增加60003人,增长12.8%,年平均增长1.2%。全区常住人口中,外省市来京人口为111531人,占常住人口的21.1%,与2010年第六次全国人口普查的69438人相比,增加42093人,增长60.6%,年平均增长4.9%。 [1]  [13] 

性别构成

2020年常住人口中,男性人口为269688人,占51.1%;女性人口为257995人,占48.9%。常住人口性别比(以女性为100,男性对女性的比例)为104.5,与2010年第六次全国人口普查相比上升1.9个百分点 [13]  。

年龄结构

常住人口中,0-14岁人口为66747人,占12.7%;15-59岁人口为338830人,占64.2%;60岁及以上人口为122106人,占23.1%,其中65岁及以上人口为80135人,占15.2%。与2010年第六次全国人口普查相比,0-14岁人口的比重上升1.1个百分点,15-59岁人口的比重下降9.4个百分点,60岁及以上人口的比重上升8.3个百分点,65岁及以上人口的比重上升4.9个百分点。

教育程度

2020年常住人口中,拥有大学(指大专及以上)文化程度的人口为119251人;拥有高中(含中专)文化程度的人口为93713人;拥有初中文化程度的人口为182054人;拥有小学文化程度的人口为86594人(以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生)。与2010年第六次全国人口普查相比,每10万人中拥有大学文化程度的由11794人上升为22599人;拥有高中文化程度的由19556人下降为17759人;拥有初中文化程度的由41127人下降为34501人;拥有小学文化程度的由17222人下降为16410人。15岁及以上常住人口的平均受教育年限为10.7年,与2010年第六次全国人口普查相比,提高1.1年。全区常住人口中,文盲人口(15岁及以上不识字的人)为13301人,文盲率为2.5%。与2010年第六次全国人口普查相比,文盲人口减少11973人,文盲率下降2.8个百分点 [13]  。

2021年末,密云区常住人口52.7万人,比2020年末减少0.1


      《红楼梦》中提到了芒种节,即饯花神节。芒种过后,便是夏日,众花凋谢,花神退位,人们摆设各色礼物,为花神饯行。这样的祭祀节日,体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋,拿土掩埋,这样的一个细节描写,更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。


祭祀时机相对“错时”


       《红楼梦》中多有提及“四时之祭”,既《礼记·祭统》中记载:“凡祭有四时,春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。”如书中第五十三回,贾珍因问尤氏:“咱们春祭的恩赏可领了不曾?”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中,描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节,家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心,所以在私室祭奠,取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后,书中描写因正值中元节前后,祭祀的气氛触动了林黛玉,于是,林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。



       近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。


殡葬理念绿色环保


       书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。



       书中描写贾宝玉在悼念故人时,也是不拘成俗的。如第七十八回,在晴雯离世后,贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》,备四样晴雯生前所喜之物,于月夜下,至芙蓉花前,以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述,让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。



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