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发布日期:2023-03-13 14:53:07 访问数量:171

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房山区驻有中国社会科学院大学 [14]  、北京理工大学 [15]  、北京中医药大学 [16]  、北京工商大学 [17]  、首都师范大学 [18]  、北京网络职业学院 [19]  、北京经贸职业学院 [20]  、北京农业职业学院 [48]  、北京卫生职业学院(第一院区) [49]  、中华女子学院高职学院(房山校区) [50]  。

截至2020年,房山区共有中等教育学校59所,在校生33725人。其中,普通高中在校生8489人,初中在校生19014人。中等职业学校9所,在校生6222人。小学108所,在校生57695人。幼儿园127所,在园幼儿33921人。特殊教育学校1所,在校生111人。 [6] 

科学技术

2020年,房山区实施科技计划项目100项,其中,市级科技计划项目69项。技术合同成交额11.5亿元,专利申请量5056件,授权量3185件。国家高新技术企业保有量828家。 [6] 

文化事业

一级图书馆:房山区文化活动中心(房山区图书馆)。 [22]  。一级文化馆:北京市房山区文化活动中心、二级文化馆:北京市房山区燕山文化馆。 [23] 

2020年,房山区共有公共图书馆2个,建筑面积2.2万平方米,藏书161.6万册。共有区级以上文物保护单位92处。 [6] 

体育事业

2020年,房山区共有等级运动员507人,等级裁判员1770人,社会体育指导员4415人。参加全国体育竞赛获得金牌2枚、银牌1枚、铜牌1枚。参加市级竞技比赛获得金牌48枚、银牌50枚、铜牌76枚。 [6] 

医疗卫生

2020年,房山区共有医疗卫生机构1047个,卫生技术人员11008人,实有床位6469张。 [6] 

社会保障

2020年,房山区城镇登记失业人员就业10161人,促进5882名农村劳动力转移就业。城镇登记失业率2.45%。

2020年,房山区参加职工基本养老保险、职工基本医疗保险人数分别为32.7万人和49.3万人。参加失业和工伤保险人数分别为34.8万人和31.9万人。

2020年,房山区享受城乡低保6275人,其中,享受农村低保4667人。养老机构单位55家,年末床位数8990张,在院人数3083人。 [6] 

历史文化编辑 播报

截至2014年,房山区普查项目225项,区级名录项目30项,市级名录项目8项,国家级名录项目3项。其中准备评审区级名录项目11项。 [24] 

杨家将(穆桂英)传说

杨家将(穆桂英)传说,在山西、河北易县、涞源、涿州和北京等地都有流传。燕山地区羊耳峪、东流水等几座村子,在口耳相传的过程中已形成多种版本,叙事形态基本固定,具有一定的群众性和民间传承性。多以养育孩子和战场情节为主,如“养儿峪”、“奶子石”、“拴马桩”等的传说。 [25]  2008年,被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 [26] 

京绣

京绣

京绣

京绣,“燕京八绝”之一,以北京为中心,辐射河北、天津等地,历史上因大量用于宫廷、贵族的服饰装饰,又名宫绣,明清两代达到发展高峰。京绣艺术特色突出,装饰性强,技法讲究、色彩富丽,是东方文化的重要表征。

京绣的工具有绣针、绣绷、绣架等,绣线为金银线、绒线,金线购自南京金箔金线厂。主要针技有圈金、平金、打籽等。具有着极高的历史文化价值、艺术价值和社会价值。 [27]  2014年,被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 [28] 

“菊花白”酒传统酿造技艺

“菊花白”酒传统酿造技艺

“菊花白”酒传统酿造技艺

“菊花白”,即明、清宫廷之菊花酒。按中国古代风俗,重阳节赏菊花饮菊花酒。寻常百姓多以菊花浸泡酒中,存放一定时日,重阳节取出饮用。

菊花白酒传统酿造技艺细致、独特。菊花酒清冽芬芳,滋阴养阳的功效,经过历代精心研制,在民间菊花酒基础上,发展出宫廷御用“菊花白”酒。“菊花白”酒的酿制一直秉承着货真价实的经营理念,倡导人们健康饮酒。配方科学、严谨,酿制技艺对于传统的中医药养生研究具有很高的科学价值。 [29]  2008年,被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 [26] 

风景名胜编辑 播报

周口店北京人遗址

周口店北京人遗址,位于房山区周口店镇龙骨山上,是国家AAAA级旅游景区、爱国主义教育基地、世界文化遗产。北京人头盖骨和大量用火证据的发掘,为研究人类进化提供了生动有力的实证。1961年被列为第一批全国重点文物保护单位,1987年被列入世界文化遗产名录。1997年被列为全国百家


      《红楼梦》中提到了芒种节,即饯花神节。芒种过后,便是夏日,众花凋谢,花神退位,人们摆设各色礼物,为花神饯行。这样的祭祀节日,体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋,拿土掩埋,这样的一个细节描写,更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。


祭祀时机相对“错时”


       《红楼梦》中多有提及“四时之祭”,既《礼记·祭统》中记载:“凡祭有四时,春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。”如书中第五十三回,贾珍因问尤氏:“咱们春祭的恩赏可领了不曾?”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中,描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节,家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心,所以在私室祭奠,取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后,书中描写因正值中元节前后,祭祀的气氛触动了林黛玉,于是,林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。



       近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。


殡葬理念绿色环保


       书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。



       书中描写贾宝玉在悼念故人时,也是不拘成俗的。如第七十八回,在晴雯离世后,贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》,备四样晴雯生前所喜之物,于月夜下,至芙蓉花前,以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述,让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。



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