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发布日期:2023-03-13 14:28:26 访问数量:76

潞城镇，北京市通州区下辖镇，介于东经116°40'57"~116°51′36″，北纬39°49′17"~39°55'53″之间，地处通州区东部，东濒潮白河，南与西集镇接壤，西南隔北运河与张家湾镇为邻，西北与永顺镇交界，东北与宋庄镇毗连。镇域面积70.86平方千米。 [1]

民国三年（1914年），潞城地区属通县第三自治区。民国二十五年（1936年），属通县第二警区。民国三十五年（1946年）1月，建胡各庄乡。民国三十七年（1948年）12月，通县解放后属通县一区。1956年6月，撤区并乡，分属南刘、胡各庄2乡。1958年9月，属宋庄人民公社一部分。1961年6月，建胡各庄人民公社，辖24个自然村。1983年1月，公社改乡。2000年7月，乡改镇。2001年11月，甘棠、胡各庄2镇合并为潞城镇。 [1] 截至2018年末，潞城镇有户籍人口有55725人。 [2] 截至2020年6月，潞城镇下辖54个行政村， [3] 镇政府驻通州区武兴路6号。

2011年，潞城镇工业总产值达到63.4亿元，比上年增长21%。财政总收入8.5亿元，比上年增长21.8%。其中地方财政收入1.6亿元，比上年增长11.6%，比1986年增长114.7倍。从各主要税种看，完成营业税1.5亿元，增值税3.6亿元，企业所得税1.5亿元，个人所得税0.6亿元，分别比上年增长0.2%、33.2%、-26.4%、15.7%。人均财政收入11700元，比上年增长9

潞城镇介于东经116°40′57″~116°51′36″，北纬39°49′17″~39°55′53″之间，地处通州区东部，东濒潮白河，南与西集镇接壤，西南隔北运河与张家湾镇为邻，西北与永顺镇交界，东北与宋庄镇毗连。镇域面积70.86平方千米。 [1]

潞城镇政府

水文

潞城镇境内河道属潮白河、北运河流域，有北运河、潮白河、运潮减河3条河流，总长度30千米，河网密度0.4千米/平方千米。其中北运河自玉带河桥南入境至夏店村南流出，长12.9千米。潮白河自东堡村东入境至太子府村东南流出，长7.9千米。

北运河

人口编辑播报

截至2018年末，潞城镇有户籍人口有55725人。 [2]

经济编辑播报

农业

潞城镇共有耕地面积46950亩，人均0.6亩。可利用草地面积3000亩，林地面积10500亩。2011年，农业总产值达到3.4亿元，比上年增长8%。

潞城镇粮食作物以玉米、小麦为主。2011年，生产粮食1.3万吨，人均184.5千克，其中小麦4092.2吨，玉米9237.8吨。

潞城镇主要经济作物有大豆、棉花、花卉等。

潞城镇蔬菜种植面积20400亩，产量62527吨，是北京市蔬菜生产重要基地，主要品种有黄瓜、番茄、芹菜、大白菜等，其中大白菜15000吨，黄瓜5006吨，番茄4500吨，芹菜5167吨。

潞城镇畜牧业以生猪、羊、家禽饲养为主。2011年，生猪饲养量4.7万头，年末存栏1.5万头。奶牛饲养量0.2万只，年末存栏0.2万只。羊饲养量1.8万只，年末存栏0.6万只。上市家禽42.8万羽。畜牧业总产值1.1亿元，占农业总产值的34%。

截至2011年末，潞城镇累计造林2.2万亩，其中防护林2865亩，经济林4398亩，农民住宅四旁树木108万株，林木覆盖率24%，活立木蓄积量19.6万立方米。

2011年，潞城镇共有水果种植面积4300亩，产量5821吨，主要品种有苹果、梨、桃、葡萄、樱桃等。

2011年，潞城镇共有大型农业机械337台（辆）。农民人均纯收入12398元。 [1]

工业

2011年，潞城镇工业总产值达到63.4亿元，比上年增长21%。

2011年，潞城镇共有规模以上企业62家，职工9721人，实现工业增加值15.8亿元，比上年增长25%。销售收入达到亿元以上的企业6家，其中10亿元以上的2家。 [1]

商业外贸

2011年末，潞城镇共有商业网点1328个，职工2953人。2011年，社会商品销售总额达21.5亿元，比上年增长77%。城乡集市贸易成交额1013万元，比上年增长36.5%。2011年，出口总额5900万美元，比上年增长23%，主要产品有食品、服装等，销往日本、美国、英国、加拿大、印度尼西亚、丹麦等国家和地区。 [1]

财政金融

2011年，潞城镇财政总收入8.5亿元，比上年增长21.8%。其中地方财政收入1.6亿元，比上年增长11.6%，比1986年增长114.7倍。从各主要税种看，完成营业税1.5亿元，增值税3.6亿元，企业所得税1.5亿元，个人所得税0.6亿元，分别比上年增长0.2%、33.2%、-26.4%、15.7%。人均财政收入11700元，比上年增长9%。

2011年末，潞城镇各类存款余额32.1亿元，比上年增长0.2%。人均

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。

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