北京市通州区殡葬服务-殡仪公司

发布日期:2023-03-13 13:57:48 访问数量:179

北京市通州区殡葬服务-殡仪公司

通州区位于北京市东南部，京杭大运河北端，地处北京长安街延长线东端，是京杭大运河的北起点、首都北京的东大门。区域地理坐标北纬39°36′至40°02′，东经116°32′至116°56′，东西宽36.5千米，南北长48千米，面积906平方千米，西临朝阳区、大兴区，北与顺义区接壤，东隔潮白河与河北省三河市、大厂回族自治县、香河县相连，南和天津市武清区、河北省廊坊市交界。紧邻北京中央商务区（CBD），西距国贸中心13千米，北距首都机场16千米，东距塘沽港100千米，素有“一京二卫三通州”之称，是环渤海经济圈中的核心枢纽部位。 [7]

通州区

地形地貌

通州区地处永定河、潮白河冲积洪积平原，地势平坦，自西北向东南倾斜，海拔最高点27.6米，最低点仅8.2米。其土质多为潮黄土、两合土、沙壤土，土壤肥沃，质地适中。 [7]

气候条件

通州区属大陆性季风气候区，受冬、夏季风影响，形成春季干旱多风、夏季炎热多雨、秋季天高气爽、冬季寒冷干燥的气候特征。年平均温度11.3℃，降水620毫米左右。 [7]

人口编辑播报

通州区

根据《全国人口普查条例》和国务院的决定，中国以2020年11月1日零时为标准时点进行了第七次全国人口普查。 [8]

一、常住人口

通州区常住人口为1840295人，与2010年第六次全国人口普查的1184256人相比，增加了656039人，增长55.4%，年平均增速为4.5%。全区常住人口中，外省市来京人口为898000人，占常住人口的48.8%。 [8]

二、性别构成

通州区常住人口中，男性为968061人，占52.6%；女性人口为872234人，占47.4%。 [8]

三、年龄构成

通州区常住人口中，0-14岁的人口为222726人，占12.1%；15-59岁人口为1301593人，占70.7%；60岁及以上人口为315976人，占17.2%，其中65岁及以上人口为211856人，占11.5%。与2010年第六次全国人口普查相比，0-14岁人口的比重增加了3.1个百分点，15-59岁人口的比重减少了8.0个百分点，60岁及以上人口的比重增加了4.9个百分点，65岁及以上人口的比重增加了3.8个百分点。 [8]

四、受教育程度

通州区常住人口中，具有大学（指大专及以上）程度的646679人；拥有高中（含中专）文化程度的人口为309327人；拥有初中文化程度的人口为537648人；拥有小学文化程度的人口为220410人（以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生）。与2010年第六次全国人口普查相比，每10万人中拥有大学文化程度的由21947人增加为35140人；拥有高中文化程度的由19902人下降为16809人；拥有初中文化程度的由39448人下降为29215人；拥有小学文化程度的由12044人下降为11977人。 [8]

通州区常住人口中，15岁及以上常住人口的平均受教育年限为12.0年，与2010年第六次全国人口普查相比，增加了1.2年。 [8]

通州区常住人口中，文盲人口（15岁及以上不识字的人）3为11161人，文盲率为0.6%。与2010年第六次全国人口普查相比，文盲人口减少10601人，文盲率下降了1.2个百分点。 [8]

2021年末，通州区常住人口184.3万人，比2020年末增加0.3万人。其中，常住外来人口89.9万人，占常住人口比重为48.8%。常住人口中，城镇人口136.9万人，占常住人口的74.3%。全区常住人口出生率6.48‰，死亡率3.71‰。常住人口密度为每平方公里2034人。 [6]

政治编辑播报

单位

职务

姓名

中国共产党北京市通州区委员会

书记

孟景伟 [26] [53]

副书记

郑皓、陈江华 [48]

常委

汤一原、吴斌、王永民、韩向军、苏国斌、吴孔安 [47]

北京市通州区人民代表大会常务委员会

主任

赵玉影 [41]

副主任

王岩石、程卫民、孙奎亮、鲁新红、刘秀杰 [41] [43]

北京市通州区人民政府

区长

孟景伟 [31]

副区长

郑皓、苏国斌、董明慧、董亦军、倪德才、杨磊（兼）、秦涛、卢庆雷、王翔宇 [31] [33]

中国人民政治协商会议北京市通州区委员会

主席

张德启 [42]

副主席

尚祖国、甄宇、冯利英、田春华 [44] 、金文岭 [45] 、吴涛 [42] [46]

秘书长

陈立军 [42]

参考资料： [24] 更新时间2023年3月7日

经济编辑播报

综述

2021年，通州区实现地区生产总值1206.3亿元，按不变价格

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。

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