吴江区*殡仪地址/电话/流程/热线/在哪里/价格表/收费-苏州市吴江区*火葬服务服务公司

发布日期:2023-03-11 14:04:59 访问数量:203

吴江区水面积2.67万公顷，占全区总面积的22.7%，拥有一类空气二类水质的东太湖岸线近50千米。 [7]

截至2000年的45年资料统计，吴江区平均降水量1121毫米，平均径流系数0.296，平均径流深332.1毫米，平均径流量3.72亿立方米，平均地表水资源量3.39亿立方米。 [17]

根据《2015年苏州市水资源公报》，吴江区多年平均地表水资源量约3.841亿立方米，多年平均地下水资源不重复量为0.371亿立方米，多年平均水资源总量4.212亿立方米。2015年入境水量115.4亿立方米，出境水量166.8亿立方米。本地及过境水资源量丰沛，能够满足区域用水量的需求。 [18]

土地资源

1986年，吴江区土地总面积1765015.9亩，其中耕地1022580.6亩，园地70503亩，林地3721.9亩，城乡居民点用地111327.4亩，工矿用地11501.4亩，交通用地81072.9亩，水域面积439456亩（不包括东太湖面积，下同），特殊用地6327.9亩，未利用地18524.8亩。 [17]

2005年，吴江区耕地580322.4亩，园地179022.6亩，林地8883.2亩，其他农用地241334.0亩，居民点和工矿用地257375.4亩，交通用地51349.9亩，水利设施用地8618.2亩，其他用地491467.9亩，未利用地11110.2亩。 [17]

生物资源

吴江区生物资源丰富，动、植物种类较多，仅养殖的鱼类就有40多种，存有古树名木123棵。 [17]

吴江区东太湖及附近湖泊沼泽植被中，有水生植物33科54属75种。其中沉水植物17种，分布面积最大，主要类型有竹叶眼子菜+苦草+菹草群丛、微齿眼子菜+菹草群丛等；浮叶植物12种，主要类型有菰菜+金银莲花—菹草+伊乐藻群丛、菰菜—微齿眼子菜+菹草群丛；漂浮植物9种；挺水植物和湿生植物37种，主要类型有芦苇群丛、菰群丛，并伴生野菱、伊乐藻、菹草、菰菜、槐叶萍等。 [17]

吴江区水产资源主要有太湖大闸蟹、太湖银鱼、太湖白虾、太湖白鱼、南美对虾、罗氏沼虾、青虾、塘鳢鱼、加州鲈鱼、鳜鱼、甲鱼等。 [7]

人口编辑播报

吴江区

截至2017年末，吴江区户籍总户数为261375户，总人口为832739人，比2016年末增加8221人。其中男性409638人，女性423101人，男女性别比为96.82:100。全年出生人口9612人，出生率为11.6‰，死亡人口6636人，死亡率8.0‰；人口自然增长率为3.6‰。全区非农业人口666169人。截至2017年末，全区流动人口总数为979205人。 [5]

根据全国第七次人口普查数据显示，截至2020年11月1日零时，吴江区常住人口为1545023人，占苏州市的12.12%；常住人口中男性813609人，占52.66%，女性731414人，占47.34%，性别比为111.24（以女性为100）；常住人口中0～14岁占12.85%，15～59岁占69.69%，60岁及以上占17.46% [54-56] 。

政治编辑播报

领导

区委书记：

李铭

区长：

王国荣

参考资料： [19-20]

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。

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