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1933年上海市中心区1840年第一次鸦片战争后,依照1842年签订的中英南京条约,上海成为五个对外通商口岸之一,允许英国上海设立租界。开埠后的近代上海成为远东最繁荣的港口和经济、金融中心,「是近代亚洲唯一的国际化大都市」。当年,今上海市黄浦、静安以及虹口、杨浦四个区主要是上海公共租界(以英美为主),长宁区是上海公共租界的越界筑路区,卢湾、徐汇两区主要是上海法租界。当时上海的租界地区享有完全独立的行政权和司法权。租界的存在使得上海未被战火所波及,并享有实际独立的地位和充分的国际联系,带来了近代上海的繁荣。但虹口、杨浦两区后来被划为日军防区,成为日本势力范围,在淞沪会战期间和华界一样受到重创。
民国初年,租界以外的闸北和南市(华界)属江苏省,1928年中华民国政府在租界以外地区设上海特别市,归属中华民国行政院直辖。同时并入江苏省上海县、宝山县17市乡。1930年7月改称上海市。1937年日本侵华战争爆发,淞沪会战之后,日本军队击败中国军队,武力占领上海除租界以外的全部地区。上海法租界和苏州河以南的半个上海公共租界经历了长达四年多的孤岛时期。太平洋战争爆发后,日本对英美宣战,随即日军攻入租界,上海全境被日本占领直至1945年日本无条件投降。第二次世界大战结束后,依据中、美、英三国共同发表的《开罗宣言》,上海被中华民国占领接管。上海自1842年摆脱清朝统治至1945年失去独特地位而成为中华民国的一部分。直到1949年5月,上海解放。
秦可卿葬礼规模看似大,实则不是最大。因为她毕竟身份不够,虽然贾珍极尽铺张,到底不合礼不合法。而比秦可卿葬礼规模更大的,是八十回前略过的一次葬礼,也就是贾敬之死。
择于初四日卯时请灵柩进城,一面使人知会诸位亲友。是日,丧仪昆耀,宾客如云,自铁槛寺至宁府,夹路看的何止数万人。内中有嗟叹的,也有羡慕的,又有一等并瓶醋的读书人,说是“丧礼与其奢易莫若俭戚”的,一路纷纷议论不一。
贾敬作为宁国府辈分最高之人,又是贾珍父亲,死后又有皇帝亲自下旨加勉,他的葬礼规模和规格,除了那一口无法复制的棺材,档次和参加葬礼人的身份都要高于秦可卿。只看他请灵入城的规模就知道一旦出殡将是何等规模。单单只抬棺材的伙计以及相关棚障就花费了一千多两银子,可见其合礼合法的葬礼规模是要超过秦可卿不合法不合礼的葬礼。
【三】
八十回前的葬礼就这一繁一简两场,繁的极尽奢华,简的只有更盛大。但八十回后一定还会有一场葬礼,这个葬礼规模按说应该是贾家最盛大的一次,奈何天不遂人愿,最盛大的成了最寒酸,就是贾母的葬礼。
(王熙凤说)老太太事出来,一应都是全了的,不过零星杂项,便费也满破三五千两。如今再俭省些,陆续也就够了。
贾母葬礼的东西因为早都准备好,一定是最好的,符合她的身份。可贾母死的时间贾家已经处在崩溃边缘,操办葬礼的三五千两费用都未必凑出来,真可谓连贾敬葬礼抬棺材的伙计以及相关棚障这种杂项零头都不如。而且贾家败落,穷在闹市无人问。贾母一死,贾家抄家紧随而至,那时候的葬礼之凄凉,不用想都知道。
虽然通行本八十回后已经将贾母的葬礼办的很寒酸,但根据八十回前秦可卿葬礼、贾敬葬礼推断,贾母的葬礼是实实在在的无以为继,而贾家末日也接踵而至。而这三场递进的葬礼,也成了贾家末日的狂欢,葬礼落幕,贾家也覆亡。
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