苏州市虎丘区殡葬服务-殡仪公司

发布日期:2023-03-11 12:43:46 访问数量:79

苏州市虎丘区殡葬服务-殡仪公司

1988年11月，原属吴县的浒墅关镇和枫桥镇的狮山、何山2村划归苏州市郊区管辖，衡山、何山2村划入横塘乡。 [1]

1992年3月，新建苏州河西新区，代管原属苏州市郊区横塘乡的永和、星火、曙光、落星、何山、狮山6个行政村。 [4] 1992年9月，郊区划出浒墅关镇大新、兴贤、大同、运河、共和、塘西、长亭、红星、星丰9个行政村，建苏州市浒墅关经济开发区。 [1]

1993年4月，苏州河西新区改称苏州新区。苏州新区代管原吴县枫桥镇的徐何、典桥、金庄3个村，木渎镇的兴隆、新升、明星、石城4个村和郊区横塘乡的黄山村。 [4]

1994年6月，吴县的枫桥镇，木渎镇的兴隆等4个村和郊区横塘乡的永和等7个村划归苏州市管辖。由苏州新区管理委员会行使行政管理职能。 [4]

2001年3月，撤销吴县市，新设苏州市吴中区、相城区。境内的东渚，镇湖两镇隶属吴中区；通安镇隶属相城区；浒墅关、横塘两镇隶属虎丘区；枫桥镇和狮山街道隶属苏州新区。

2002年7月10日，虎丘区虎丘镇十字洋河以东的幸福、苏站、金星、金光、花锦、新华、新塘7个村划归平江区。虎丘区虎丘镇、白洋湾街道划归金阊区，虎丘区横塘镇的双桥、友联、三香、三元、盘南、新郭6个村划归沧浪区，新兴、虹桥2个村划归金阊区。15日，相城区通安镇、吴中区东褚镇（含镇湖镇）、苏州新区枫桥镇和衡山街道划归虎丘区。10月，镇湖镇改建为镇湖街道。 [1]

2003年12月，横塘镇和枫桥镇改为横塘街道和枫桥街道。 [4]

2017年，撤销东渚镇。原东渚镇所辖龙景第一、龙景第二、龙景第三、龙惠、西渚、西华、青山绿庭、龙山、彭山9个居委会和中村、下许、淹马、大寺、姚江、新苏、姚市、长巷、黄区、市桥、上山、太湖、西京、马山、石帆、山旺、秀岸、西村、新桥19个村设立东渚街道。 [5]

区划详情

截至2022年10月，虎丘区下辖4个街道、2个镇：横塘街道、狮山街道、枫桥街道、镇湖街道、通安镇、浒墅关经开区（浒墅关镇），另辖：苏州高新技术创业*服务、科技城（东渚街道）、苏州高新区综合保税区。 [3] 78个城乡社区，其中包括55个城市社区和23个农村社区。 [4] 区人民政府驻东渚街道科普路58号。

地理环境编辑播报

位置境域

虎丘区，位于苏州城区西部，东临石湖和京杭大运河，与姑苏区以京杭大运河为界，与相城区毗邻；南与吴中区接壤；西及西北濒太湖；北与相城区毗邻，介于北纬31°18'一31°28'，东经120°10'一120°52'之间，总面积223.36平方千米。 [4]

地质

苏州市地处下扬子准地台、下扬子一钱塘褶皱带东部。在其漫长的地质史中，经受了印支燕山、喜山及新构造运动的冲击和荡涤，地壳上升，岩浆上侵，并经历了从古生代寒武纪至新生代第四纪5亿多年的地层沉积和多次海侵、海退的沧桑变化，最终形成今日地质面貌。 [1]

地形地貌

虎丘区，地处长江三角洲平原地区，地势西高东低，平均坡度1.5度。区内有阳山、凤凰山、鹿山、真山、支硎山、狮子山、上方山等山丘，其中阳山最高，海拔338.2米（黄海标高，下同）。其他均属平原，地面高程

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。

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