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发布日期:2023-03-11 12:37:50 访问数量:100

师园，位于苏州市城区东南部带城桥路阔家头巷11号，是苏州园林中型古典山水宅园代表作品。网师园始建于南宋时期（1127～1279年），清乾隆年间（约1770年），定园名为“网师园”。占地约半公顷，是苏州园林中最小的一座。是典型的宅园合一的私家园林。是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。 [25]

苏州园林博物馆，最早位于拙政园住宅区域内，1992年秋天建成开放，是中国第一座园林专题博物馆。新馆位于拙政园西侧，始建于2005年10月，建筑面积3390平方米。 [26]

苏州丝绸博物馆

苏州丝绸博物馆(4张)

苏州丝绸博物馆，位于江苏省苏州市北寿塔风景区内，是一座丝绸专业博物馆。1991年9月21日正式对外开放，2013年10月1日起对公众免费开放。

苏州丝绸博物馆占地9500平方米，展陈面积4000平方米。苏州丝绸博物馆设有六大展区，其中历史馆包括古代厅、蚕桑居、织染坊、贡织院、民国街和非遗厅六部分。拥有从新石器时代到明清时期的文物级藏品700余件，各类标本及资料藏品3000余件。2009年，苏州丝绸博物馆被评为国家三级博物馆，并被授予可移动文物〔织绣类〕修复一级资质。 [27]

沧浪亭

沧浪亭(5张)

沧浪亭，位于苏州市城南，是苏州最古老的一所园林，始建于北宋庆历年间（1041～1048年），与狮子林、拙政园、留园一齐列为苏州宋、元、明、清四大园林，园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观。

沧浪亭于1982年列为江苏省文物保护单位，2000年作为《世界文化遗产苏州古典园林增补项目》被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，2006年被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。 [28]

地方特产编辑播报

苏扇

苏扇，起于宋代，兴盛于明清，最先流传的是绢宫扇，也称团扇，明代后折扇、檀香扇兴起。折扇、檀香扇的制作工艺较团扇更为复杂。团扇扇面灵活小巧，绘画将“寡中见众、内中见外、近中见远、物中见情”的构图艺术发挥到极致。檀香扇从折扇发展演变而来。以檀香木为原料，制作出玲珑精致的檀香扇。 [13]

松鼠鳜鱼

松鼠鳜鱼，又名松鼠桂鱼，为苏帮菜中色香味兼具的代表之作。2018年9月，松鼠鳜鱼入选江苏十大经典名菜。 [14]

著名人物编辑

《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。

祭祀时机相对“错时”

《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。

近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。

殡葬理念绿色环保

书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。

书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。

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