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发布日期:2023-03-11 09:05:03 访问数量:209

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2021年,崇明区优化,完成公交站点规苑化建设(电子站牌一期),涉及7条线路、260套电子站牌。报废柴油车36辆,更新新能源车58辆。2017-2021年累计更新新能源公交车607辆,公交车新能源化比例为95%左右。2021年8月在长兴地区投放500辆公共自行车,全区共有1500余辆公共自行车。落地落实城桥镇利民路、堡镇大通路、长兴镇丰福路三处申崇线下客点。 [37] 

公路

沪陕高速 [2]  、上海地铁崇明线 [60]  穿过崇明区。

水运

水路有南门―石洞口、南门―宝杨、吴淞口―堡镇等航线8条。截至2014年,崇明内河通航里程430千米,拥有航道里程173.84千米,其中六级航道161.68千米,七级、八级航道12.16千米。崇明区拥有五大客运码头和十大货运港口的密集型水上交通网络。

社会事业编辑 播报

教育事业

崇明区驻有:上海外国语大学贤达经济人文学院。 [6] 

上海市崇明中学

上海市崇明中学

2021年,崇明区启用上海市向明初中附属江帆中学,完成上海市实验小学长兴分校项目建设、机构成立、干部配置和开办方案等工作,推动上海市实验学校东滩高中项目建设,与世外教育集团签署合作办学协议。建立崇明中学和城桥中学两个跨学段、跨法人紧密型教育集团。

学前教育在全市率先普及普惠。完成东平镇、建设镇2个普惠性托育点建设,公办园开设托班占比80%。横沙幼儿园和东滩思南路幼儿园成功创建市一级园,公办幼儿园优质园比例48.6%。实验中学、平安小学和上实东滩3所学校成为首批市级项目化学习实验校。学生课后服务“三个全覆盖”,参与学生数占99.3%。压缩学科类培训机构91%,全面实施高中“双新”计划。实施特色普通高中建设新三年行动方案,城桥中学获评上海市特色普通高中。

教育系统在编人员二剂接种率96.10%(外聘人员为95.58%)。组织12-17岁和3-11岁学生疫苗接种,全程接种率分别为99%和61.61%。 [3] 

科学技术

2021年,崇明区共有329家企业提交高新技术企业认定申请,已有236家列入拟认定名单。364家企业报名参加“创业在上海国际创新创业大赛”,57家获得上海市科技创新资金扶持金额570万元,其中23家获准参加全国创新创业大赛。共有12家企业申报高新技术成果转化项目,申报数量较上年度(4家)增长3倍。认定登记技术合同549项,成交金额15.19亿元,较上年增长14.38%;科技型中小企业评价入库502家,较上年增加343家;24家科技企业获得科技履约贷款10100万元;举办科技政策解读培训会2场,近160家企业200人次参加,发放科技政策资料近1800份。走访调研科技企业、乡镇经济小区,宣传发放科技政策资料近9500份。

2021年,崇明区智慧花博运营指挥场景打造成崇明城市数字化转型的典型案例列入本市治理数字化转型20大典型案例。累计建成5G基站3006个,5G网络移动带宽平均下载速率不断提升,可用下载速率386Mbps。完成5.3万户低速上网困难家庭宽带升级任务,完成率108%。实施云平台扩容5888G,新增上云系统37个(其中:传统云新增8个,XC云新增29个),累计上云系统84个。

2021年前三季度,全区专利授权数2533件,增长43.11%,11有效专利总数9565件;商标注册17763件,增长34.37%,有效注册总量为88006件。 [3] 


      《红楼梦》中提到了芒种节,即饯花神节。芒种过后,便是夏日,众花凋谢,花神退位,人们摆设各色礼物,为花神饯行。这样的祭祀节日,体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋,拿土掩埋,这样的一个细节描写,更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。


祭祀时机相对“错时”


       《红楼梦》中多有提及“四时之祭”,既《礼记·祭统》中记载:“凡祭有四时,春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。”如书中第五十三回,贾珍因问尤氏:“咱们春祭的恩赏可领了不曾?”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中,描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节,家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心,所以在私室祭奠,取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后,书中描写因正值中元节前后,祭祀的气氛触动了林黛玉,于是,林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。



       近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。


殡葬理念绿色环保


       书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。



       书中描写贾宝玉在悼念故人时,也是不拘成俗的。如第七十八回,在晴雯离世后,贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》,备四样晴雯生前所喜之物,于月夜下,至芙蓉花前,以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述,让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。



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