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重庆市,简称“渝”, [7] 别称山城、江城, [4] 是中华人民共和国直辖市、国家中心城市、超大城市, [124] 国务院批复的国家重要的中心城市之一、长江上游地区经济中心, [1] 成渝地区双城经济圈核心城市, [180] 国家重要先进制造业中心、西部金融中心、西部国际综合交通枢纽和国际门户枢纽; [151] 至2021年末,辖38个区县, [4] 总面积8.24万平方千米, [115] 常住人口3212.43万。 [2-3] [157]
重庆市地处中国西南部,是长江上游地区经济、金融、科创、航运和商贸物流中心, [1] 全国唯一兼具四种类型的国家物流枢纽, [5] 国际消费中心城市, [121] 作为西部大开发重要战略支点、“一带一路”和长江经济带重要联结点及内陆开放高地; [6-7] 有世界文化遗产大足石刻、世界自然遗产武隆喀斯特和南川金佛山等人文景观。
重庆市作为国家历史文化名城,中国山地城市典范、 [203] 巴渝文化发祥地,有3000余年的建城史, [203] 自古被称为“天生重庆”, [216] 宋光宗先封恭王再即帝位,升恭州为重庆府,由此得名。战国时,巴国在此建都, [205] 清末重庆开埠及国民政府迁都重庆,使重庆成为近代中国大后方的政治军事经济文化中心;红岩精神起源之地,新中国初为西南大区驻地及直辖市,1997年又恢复为直辖市。
社会的发展和进步,人类走向文明,为满足社会心理的需求。出现了殡葬服饰文化、公墓文化、*殡仪建筑文化、殡葬设备和技术等等,内容非常丰富,这些新的学科分支形成殡葬文化学的学科群。
原始人对"弃尸"已经"看不下去",心中不忍。于是产生了殡葬。殡葬是人类自我意识达到高度清晰的产物,到文明社会,丧礼发展起来,后来变得越来越繁琐。比如,一位老人忙了一辈子,死后若不给一个"象样的"丧礼,不受到"郑重"的对待,人们总会觉得对不起死者,会认为后人"不孝"、死者一辈子"不值"等。即使是现代,如果丧事太草率,人们仍会觉得人生不完整。同时,重要人物的丧礼要格外的隆重,如为帝王筑陵墓。如果将大人物的丧事办得和小人物无差别,人们也会觉得太不应该。殡葬活动是生者筹办的、办给生者看的。
告诉别人这样不会有始无终。心理需求也是人性的需求。就象吃饭、睡觉一类物质需求一样。只要不妨碍社会,就应当予以满足,全部殡葬活动都是按照生者的生活模式而设计的,如生者的房屋称"阳宅",墓地则称"阴宅"。生者爱受人尊敬,因而人们也就百般地"尊敬"死者,给他们瞌头、上香。生者要吃饭,因而也就给死者上祭品等。因而,殡葬文化本质上是一种特殊的生存文化。
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