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孟津区殡葬
孟津区殡葬

近年来,西安市不断加大公益性公墓(骨灰堂)建设力度,2012年西安市出台《关于推进城乡殡葬改革和公益性公墓建设的实施意见》,城市公益性公墓(骨灰堂)建设纳入政府公共服务范围,省上对市级公益性公墓(骨灰堂)每个补助500万元,区县级公益性公墓(骨灰堂)每个补助300万元,农村公益性公墓由各区县财政出资建设或实施生态化改造,每个补助5万—10万元。西安市以公益性骨灰堂为主的公益性公墓建设迅速发展,目前共建设公益性骨灰堂30个。
做了哪些努力和工作
对开展集中祭扫的社区给予2000元补贴
近年来,西安市通过报纸、广播、电视等新闻媒体以及各服务场所,大力推广树葬、花葬、草坪葬等生态环保葬法,引导群众落实厚养薄葬、文明治丧、文明祭拜等丧葬礼仪。开展以“文明祭祀平安清明”为主题的宣传活动,连续多年开展“鲜花换烧纸”和电视公祭活动,倡导敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、家庭追思等文明祭扫新风尚。
自2011年开始,市民政局借鉴外地经验,在全市开展社区公祭试点,在倡导文明祭扫同时,也为城市环境改善作努力。2014年,社区公祭活动进一步深入开展,对开展集中祭扫的社区给予2000元补贴。
西安市城区共设置158个社区集中祭祀点
“社区公祭给大家提供一个缅怀亲人、表达情感的平台。”没有焚烧纸钱的烟雾,只有鲜花的缕缕清香和对逝者的绵绵思念。去年清明期间,全市城区设置的158个社区集中祭祀点受到市民普遍欢迎,也为古城带来了文明祭扫新风。如今,沿街焚烧祭品现象大大减少,临街搭建灵棚、办丧扰民等现象基本绝迹。鲜花祭扫、社区公祭、网上祭扫等文明祭扫方式被越来越多的人采用。有数据为证,在2014年清明节期间,8成以上的市民采取了鲜花祭拜方式。数以千计的市民在网上建起虚拟纪念馆,一支红烛、一束鲜花、一首歌曲,寄托对亲人的哀思。
阴宅风水的趋避论 风 水的趋避,趋避者,言抉择也。天下之道,吉凶善恶常相伴,不能皆吉也,中间定有凶的地方;不可能全善也,定有恶之处。所以遇到的必不齐全,既然如此,就要 趋吉避凶、去恶从善。地理(风水)也是如此。山川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂,既不能无所驳杂,则妍媸丑好,亦其宜耳。但山川的形态不一,咫 尺之移转立即不同,或低视而丑,高视而好;或左视如妍,右视如媸;或秀气聚下而高否;或情意偏右而左则亏。 阴宅风水的裁成论 风 水的裁成,裁成者,言其人事也。夫人不天不因,天不人不成,自有了宇宙,即有山川,数不加多,用不加少,必天生自然而后定,则天地的造化也有限也。所以山 川的融结在天,而山川的裁成在人。如太过,则裁其过,如不为,则益其不及,使其过变中,截长补短,损高益下,莫不有当然之理。其始不过目力之巧,工力之 具,最后是夺神功,改天命,而人与天同一矣。故善者利用自然,不破坏自然;不善者泥乎自然,卒不知其所当然。故道不虚行,存乎其人也。 阴宅风水的感应论 风水的感应,感应者,言其天道也。夫天道不言而感应,福善祸淫,皆是物也。谚云:阴地好不如心地好,此善言感应之理也。所以,求地的人必须以积德为本, 如果其德果厚,天必以吉地应之,以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也。若其恶果盈天,必以凶地报应之,祸其子孙也。盖心者气之主,气者德之符,天未常有心 于人,而人之一心一气,感应自相符合。郭氏云:吉凶感应,鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之,但若不修其本,惟末是图,则不累及祖宗者少矣,何况还要 福荫其子孙。
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