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发布日期:2023-03-04 12:42:08 访问数量:126

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1990年,疏附县县城通各乡道路434公里。1990年,疏附县公路客运量153.3万人(次),客运周转量1531万人公里,货运量31.837万吨公里。314国道、南疆铁路横穿县境,邻近喀什国际机场。 [18] 

社会事业编辑 播报

基础建设

城乡建设

2013年,疏附县城区新建筑面积达39291平方米,农村抗震安居工程改造3000户,城乡居民居住条件明显改善,城镇人均住房18平方米,农村人均住房15.5平方米。

1990年,邮电业务总产量55万吨。8月1日,500门自动电话正式开通使用。 [9] 

文化事业

2013年,疏附县有国际电台1座,县级电视台1座,县级广播电台1座。有专业文工团1个,演员32人。各类作品多次在国家、自治区、地区媒体上发表并获奖。

教育事业

2013年,疏附县有各级各类学校204所,在校学生88633人,小学入学率达99.7%,初中入学率达98.3%,小学巩固率达99%,初中巩固率98%。1996年被自治区评为基本扫除青壮年文盲合格县。1999年顺利通过基本扫除青壮年文盲国家验收。2000年顺利通过自治区“两基”工作验收。2003年高考录取367人,录取率达44.76%。

医疗卫生

截至2014年,疏附县卫生系统包括县卫生局及17个公立医疗卫生单位(县直单位6个:县人民医院、县维吾尔医医院、疾病预防控制中心、妇幼保健站、卫生监督所、新型农牧区合作医疗管理中心;乡镇卫生院11个),村卫生室126个。

截至2014年,疏附县卫生系统各公立医疗卫生单位现有业务用房总面积38263平方米,其中危房面积8068平方米(乡镇卫生院4272平方米、县人民医院2792平方米、县疾病预防控制中心1004平方米)。疏附县公立医疗机构编制床位数794张(县人民医院350张、县维吾尔医医院80张、妇幼保健站40张、乡镇卫生院324张),现实际开放630张,其中县人民医院300张、维吾尔医医院65张、乡镇卫生院265张。

截至2014年,疏附县民营医疗机构24个,其中民营医院2家,门诊部8个,诊所14个。县、乡两级医疗机构主要医疗设备有CT、DR、X光机、心电图机、B超诊断仪、半自动生化分析仪、全自动血球分析仪、尿十项分析仪等基本的医疗设备器械。 [19] 

科学技术

至2013年,疏附县有各类科技人员6361人,其中高级职称64人,中级职称925人。实施了节水灌溉、牲畜胚胎移植、智能化温室育苗、珍稀果树品种阿月浑子栽培等科技项目。

社会保障

1990年,疏附县农村人均年纯收入440.62元,年末城乡储蓄存款余额9627万元。当年,脱贫2254户、9156人疏附县基本实现脱贫。疏附县已有敬老院11所,收养老人64人;有孤儿学校1所,收养孤儿53人。 [9] 

文物遗址编辑 播报

疏附是古疏勒国首府所在地,被列为自治区重点文物保护单位的有:公元11世纪著名的维吾尔族学者、语言学家麻赫穆德·喀什噶里(著《突厥语大辞典》)陵墓、唐代罕乌伊(皇宫)古城遗址;列为喀什地区重点文物保护的单位的有十世纪的莫尔佛塔遗址。此外,还有新石新时代的晚期石器遗址、公元一二世纪的古城遗址、古代佛教寺院遗址、东汉时期的三仙洞、兰干烽火台、木什明尧勒古战场遗址、明尧勒功石碑等多处古迹。 [20] 

风景名胜编辑 播报

帕哈太克里稻田风光、乌帕尔40眼泉、伯什克然木乡大果园。

麻赫穆德·喀什噶里旅游风景区

麻赫穆德·喀什噶里旅游风景区位于疏附县乌帕尔乡五村,距314国道4公里,距疏附县37公里,距喀什市52公里。旅游风景区座落于疏附县乌帕尔乡艾子海村“艾孜热特毛拉木”山脚下,是一个具有维吾尔族传统艺术特色的建筑群。是公元十一世纪喀拉汗王朝时期著名的维吾尔族学者、语言学家、《突厥语大词典》的作者麻赫穆德·喀什噶里的陵墓,建筑面积1160平方米,由门楼、主墓室、诵经室组成。景区面积近千亩,


在我国,殡葬以往都是土葬的方式,因为传统里讲究的是入土为安,直到后来97年的时候,全国实施必须将逝去的人都火化后,才能再进行土葬。


这一条令搬出之后,在我国的大多数地区,基本都遵从这一方式,但是在国外,直接土葬依旧是合法的,不少的人,还是会按照传统的方式。我国向来也是传统大国,那么为什么我国会禁止直接土葬的方式呢?



其实在我国古代的时候,火葬其实是对罪犯的一种惩罚方式,也就是不留全尸,一向注重寓意的我们,为什么国家还要强制的实行火化呢?第一个原因就是,土葬会污染环境,而且也可能产生一些细菌等,引发具有传染性的疾病。


想必大家也知道,我们每一个人都是一个有机的生命体,如果失去了生命迹象,身体就会停止运作,时间长了之后,就会逐渐的腐烂,滋生一些细菌或者病毒等。


可能有人会觉得,我们人体失去了生命迹象,那么病毒这种只能存在于生命体当中的东西,不也应该死掉吗?不是的,有些病毒的存活率十分的强大,甚至可能存活数十年。


当然,土葬的影响自然是不止这些的,土葬需要木材制作的棺椁,这些棺椁是比较占用空间的,而且还可能会使得表面的油漆等有害物质,渗入到地下,再到达地下水中,污染了地下水源。


所以,虽然我国的土地广阔,但是人口也丰富,如果一直用土葬的话,百年后的情况就不乐观了。



那么火葬就比土葬好吗?其实火葬也并没有多大的优势,不过它确实可以做到阻止疾病的传播,但是火葬在农村,依旧还是使用棺椁的,只有在城市中,火葬是不需要棺椁的,毕竟农村还是要遵循一下传统的规矩,所以并不能减少土地的利用,以及对地下水源的污染。


而且火化还有其他对环境的危害,因为将一个*灵车火化,是需要将近一个小时的时间的,这个时间会消耗煤炭,释放二氧化碳,对空气环境造成影响。所以火葬也并不是一个十分环保的殡葬方式,当然相比起土葬,火葬还是有一点优势的,只是两种方式都是存在缺陷的。



所以很多的环保人士就在研究,如何才能做到最环保的殡葬方式,在那么多研究者里,就有一个十分奇葩的殡葬方式。


这种方式被称为蘑菇套装,顾名思义,就是让*灵车穿上这样的一件衣服,这身衣服上是存在有机棉和蘑菇孢子的,这个衣服可以对*灵车分解,还可以在分解的同时,生产出可以食用的蘑菇。确实是能做到环保,但是这样的蘑菇,任谁能下得了口呢?




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